поиск по сайту


Проекты CRM Документы


Яндекс.Метрика

Яндекс цитирования


НЕОБОЛЬШЕВИЗМ; МИМИКРИЯ ВЛАСТИ; ПРЕЕМСТВЕННОСТЬ РФ от СССР

Данная тема в той или иной мере отражена практически в каждой теме Энциклопедии, будучи одной из основных в позиции В.П. Мелихова 

НЕОБОЛЬШЕВИЗМ. МИМИКРИЯ ВЛАСТИ

(выдержки из высказываний В.П. Мелихова с форума  http://elan-kazak.ru/forum/index.php ),

СМ. ТАКЖЕ:

 

  • ВЛАСТЬ
  • СИСТЕМА СОВЕТСКАЯ
  • БОЛЬШЕВИЗМ и др.

 

(…) пока РФ не порвет свою преемственность с Советским Союзом и большевистской властью, она так и будет до скончания века перед всеми оправдываться. А весь мир будет во всех бедах обвинять русских, а не советскую власть, оккупировавшую Россию, а впоследствии и пол-Европы. Надо определиться: либо вы «преемники» — и тогда отвечайте за все дела своих предшественников по уничтожению исторической России, либо вы – власть, осудившая большевизм и ничего общего с ним не имеющая. Но тогда КПСС (и ее нынешние продолжатели) должны быть запрещены. Ленин и все его последующие преемники должны быть объявлены палачами России.  Конечно же, даже после этого система сама по себе не станет другой. Но, по крайней мере, граждане могли бы, не подвергаясь официальным репрессиям со стороны этой системы, обличать её, тем самым ограничивая творимый ею беспредел и дальнейшее разрушение государственности, уничтожение собственного народа. И тогда хотя бы новые поколения не будут воспитываться на лжи и бессовестности, на советском примирении правды и лжи, чести и бесчестия. (2009 г.; см. полностью на форуме здесь)

 

***

(…) Вот, если одна группа людей сбросит другую группу людей в овраг и те, падая, задавят насмерть кого-либо из падающих – кто будет повинен в гибели этого несчастного? Те, кто толкал или те, кто, катясь по склону, задавили падающего?
Те, кто определил для себя, что виноваты падающие (а не столкнувшие), далее начнут выяснять: а кто именно из падающих более повинен в смерти, как, срываясь по склону, он себя вел, смотрел ли, что рядом другой, предпринимал ли меры, чтобы на него не налететь и не поранить, и все ли меры предосторожности принял, чтобы, летя кубарем, не налететь на другого. При этом группа толкающих и причины, по которым они столкнули других, уходят в сторону и вообще не обсуждаются – становятся «неактуальны».

     Этот образ свойственен очень многим моментам нашей с Вами современной истории. Я уже приводил пример с голодом и коллективизацией, с финской и 2-й мировой войнами, когда все объяснялось необходимостью текущего момента большевиками в прошлом веке и необольшевиками нонешними.  Но хочу привести пример из сегодняшнего времени – текущего пред нашими глазами.
Нет дня, когда официальные новостные каналы не показывали бы «творимый украинской властью беспредел» — то в отношении проживающих там русских и русского языка, то в отношении Черноморского флота, то в отношении российских газовых компаний.
Народ, живущий в России, возмущен «неслыханной наглостью», а русские, живущие на Украине, кроме возмущений, еще и пикетируют, митингуют, ходят на демонстрации и, находясь в серьезной нужде, винят в этом украинскую власть
. И практически никто не воспоминает российского лидера, не только заложившего бомбу, сегодня сотрясающую Украину, но и лично эту ситуацию создавшего – Б.Н. Ельцина – российского Президента, подписавшего в Беловежье соглашение и бросившего и своих граждан-соотечественников, и Черноморский флот на произвол судьбы ради личных амбиций и сиюминутных выгод. Не о нем (и, главное, не о воцарившейся политической системы РФ) – основном виновнике событий, толкнувших в крутояр русских людей по всем республикам, идет речь и не ее (систему) люди клянут, а случайно вылетевшего на политический Олимп Ющенко. Вот, посмотрите, какие страны попали под особую критику Кремля по дискриминации русских, проживающих в этих странах – Прибалтика, Украина, Грузия (вопрос не в том, что там за режимы – они мало чем отличаются от нашего – вопрос в другом: это именно те страны, которые наотрез отказываются сотрудничать с РФ.
А возьмем Казахстан – хитрый лис Назарбаев повел себя совсем иначе: с Кремлем идет практически в унисон, а русских у себя гнобит похлеще, чем Украина и Прибалтика вместе взятые.
     Кто разогнал, а потом и запретил казачьи общества на севере Казахстана? Кто вытеснил всех русских из экономики и администрации? Кто, создав бытовую рознь, понудил уехать из Казахстана множество русских семей, опять-таки, в количестве, в разы превышающем выезд русских с Украины и Прибалтики вместе взятых (с Прибалтики вообще мало кто переехал)? Все это любимый сегодняшним российским руководством Нурсултан Назарбаев.

      Но почему же нет той принципиальной позиции в отношении его антирусской политики? – Да потому, что он Кремль хвалит и особо не критикует, ну а народ русский Кремлю не нужный, он и топчет его как хочет. И мы в очередной раз в унисон с кремлевским рупором ругаем хохлов и умиляемся казахами. А главного виновника того, что сейчас происходит – не замечаем. Мало того, что не замечаем — главное еще его и поддерживаем в угаре антиукраинских высказываний, чем радикализуем население Украины, создавая его нетерпимым ко всему русскому. Не замечаем и не можем понять, что наша слепота и пассивность являются основой будущих катаклизмов, формирующихся уже сейчас. Сейчас, когда вместо изменения своего внутрироссийского бардака во власти, ищем ему оправдание в бардаке власти сопредельных государств. И когда они случатся, вновь будут найдены внешние враги, вновь будут спорить о предательстве иль героизме тех, кто с этими бедами боролся по обе стороны «фронта», забывая и не видя главного – тех, кто к этим бедам нас привел, тех, кто эту беду спровоцировал, то, что является основой нескончаемой вереницы подобных катаклизмов и потрясений, где народ всегда будет вынужден выбирать : либо встать на сторону врага и уничтожить раз и навсегда этот генератор бедствий народа, имея при этом ничтожно малый шанс победить и врага (бывшего союзника), либо встать на защиту этого генератора бедствий и бедовать всю оставшуюся жизнь, передавая эту судьбу и будущим своим поколениям, оправдывая это очередным придуманным системой «лозунгом патриотизма».

     И то, что это в ближайшем времени произойдет, для меня нет сомнений. Так как исторический опыт, последовательность того хода событий, который изначально предначертан той или иной воцарившейся в стране системой власти, —  он очевиден и известен мало-мальски образованному человеку. Не замечать подобного может только слепой.  Но мало кто сегодня осознает, что сегодняшняя система (как бы это не казалось кощунственным) более коварна, более бесчеловечна и более беспощадна, чем советская система 80-х. Тогда были указаны рамки твоего поведения, они были аморальны и бессовестны, но они были понятны для всех: нельзя заниматься антисоветской пропагандой, занимаешься – срок. Нельзя заниматься частным предпринимательством, занимаешься – срок и т.д. и т.п.
     Кроме того, тогда все общество было лишено правдивой истории о ранее происходящем и оно было окутано информационной блокадой. Сегодня многое известно. Со многими очевидными фактами просто спорить неразумно, но порой, даже на уже многим понятную истину накладывается властное табу и сверху цинично рекомендуют не поднимать завесу над подобной очевидностью.
     Сегодня тебе намекают, что нельзя идеологически противостоять власти, нельзя заниматься бизнесом без административно-коррупционных схем, и пусть закон трактует совсем иное – оказывается, можно и без этого. Реальность жизни этот закон подминает и выплевывает за ненадобностью, и законом становятся понятия. И уже этот пресс, давлеющий над каждым человеком, куда тяжелей и страшней советского, тоже гнусного и отвратительного, но предсказуемого.
     Сегодняшняя система отвратительней прежней еще и потому, что ложь она возвела не только в основу своей политики (как советская власть), но и в основу своего личного чрезмерного обогащения за счет общественного угнетения, повального грабежа населения через повсеместную, никем неконтролируемую коррупцию, родственные преимущества, чиновничий беспредел. Это вызывает еще большее «отупение» народа, а существующая безнадежность – окончательную утерю каких-либо желаний. Желаний трудиться, желаний изменить себя и окружение, желание жить человеком. Наступает фатальное иждивенчество с одной стороны, и корыстолюбие — с другой, фатальная злоба на всех и вся. В этой ситуации люди проклинают и свое Отечество и свою Родину, которая с ними так обходится. Многие ли сегодня гордятся своим Отечеством (только возьмите разговоры на кухнях, да под рюмочку на лужайках, а не с новостных лент) – они что, все предатели? Тогда у нас страна предателей и изменников.
     Но что заставляет их уже не только так говорить, но и уже постоянно так думать? Наверное же, не их слабость и не их упадничество, а система, которая эту ситуацию создала. И виноват не темный и спивающийся народ, а те, кто их довел до этого. Во всем важна первопричина.
Первопричина русских трагедий ХХ века – большевизм, и все, кто из русских боролся с ним, в любом качестве и в любое время поступал правильно.
Первопричина сегодняшних неурядиц – необольшевизм сегодняшней власти .
Не будем этому противостоять сегодня, завтра также окажемся перед выбором: какое Отечество нам защищать. Перед тем же выбором поставим и последующие поколения. Пока не останется тех, кто этот выбор должен будет сделать в следующий раз.
     Ну а пока мы осознаём да выясняем, кто предатель, а кто – нет, и что есть наше Отечество, меняется Среда, в которой предстоит жить нашим внукам. (2009 г.; сообщение приведено в сокращении; см. полностью на форуме здесь)

***

(…) не имея никакого противостояния, чиновничья партийная клика необольшевиков продолжает свое растление. Причем тлен тянется к тлену. Все самое беспринципное, все самое алчное наполняет сегодняшнюю систему власти, его коридоры и кабинеты. Вновь создается два мира: мир чиновников и весь остальной мир, зависящий от его «мнения» и его «отношения». Неслыханная коррупция сжирает гражданскую активность, беспрецедентное «телефонное право» уничтожает несогласных и втягивает в свою систему новые легионы алчущих благ бессовестных индивидуумов.
     И это не результат, выросший сегодня – это закономерная последовательность предшествующего периода, выросшая из нее, ставшая ее идейным продолжением.
     Для чего создалась жесткая вертикаль власти, для чего сделали назначаемых губернаторов, для чего увеличивают срок депутатской деятельности и т.п.?
     Официальное объяснение знаете. И, если бы заявленное соответствовало тому, что в систему управления пришли бы люди долга, ответственности и СЛУЖЕНИЯ, то , несомненно, данные структуры власти принесли бы огромную пользу. Но суть этих преобразований лежит совсем в ином – нужно как можно дольше сохранять в управлении тех, кто уже прикормлен, кто уже зависим, кто лишен творческой инициативы и созидательной деятельности, кто слепо готов гнобить и вершить власть в угоду гнилых догм и прежнего мировоззрения.
     Цель большевизма – уничтожение русского человека и превращение его в советского – достигнута. Достигнуто растление души, подавлена воля и желание к сопротивлению, мало того, воспитаны те, кто с пеной у рта будут САМИ ЗАЩИЩАТЬ СВОЕ УНИЧТОЖЕНИЕ от тех, кто этого уничтожения не желает.  (2008 г.; см. полностью на форуме здесь )

***

     Мемориал «Донские казаки в борьбе с большевиками» — сегодня стал не только местом, где возносится память о казаках, вставших на борьбу с большевизмом. Изначально планируя его создание, я ставил перед собой цель – поднять из забвения и лжи имена героев Дона, показать их служение, яркую и трагическую судьбу. Дать импульс подъему казачьего духа и объединению всех здоровых сил на Дону. Однако, помимо вышеуказанного, по истечению последних двух лет, он неожиданно, но наглядно, стал раскрывать всю сущность господствующей в РФ элиты, срывать прикрывающие ее демократические накидки, и являть ее истинный образ. Можно до бесконечности критиковать систему, домысливая, что из себя она представляет. Но, когда система сама обнажает себя и все видят, что она из себя представляет – эффект для восприятия, а впоследствии и для осознания в сотни раз превышает сотни написанных и прочитанных книг и многочасовых споров и рассуждений.

     I.Несуразный иск Прокурора о сносе, базирующийся на двух вещах:
а) разрешение на строительство, которое не нужно, и доказуемо это и Гражданским кодексом и кодексом градостроительным;
б) прославление фашизма и экстремизма, не обнаруженное ни одним из уважаемых экспертных учреждений.

     Все это говорит, показывает, колет в глаза нам всем, утверждая: закона в РФ нет, власть не желает главенства закона в обществе, власть желает жить по понятиям, ею придуманным. И тот факт, что человек, облеченный властью, соблюдать законодательство не желает, что законодательство он лишь попирает – только подтверждает это.

     II. Решение суда первой инстанции об отказе в иске прокурора по сносу, последующая отмена данного решения областным судом по формальным основаниям, вторичный суд и вторичный отказ в иске прокурора судом первой инстанции – говорит вновь о сути созданной в РФ системы, когда эта система всепроникающа, и от которой зависит абсолютно все, даже независимость судов, где волю вновь диктуют понятия, а не законность.

     III. Устроенные областной властью и штабом ВВД проверки на усадьбе ( кадастровой палатой, экологической службой, лесным департаментом, рыбнадзором, местной администрацией и т.п.) За период с момента открытия 2-й части Мемориала до сего дня (чуть больше месяца) было осуществлено 9 проверок всевозможных ведомств на предмет соответствия той деятельности, которую я веду на подворье, — и это тоже говорит о полной лживости всех заявлений правящей элиты в части социальной направленности их политики. Беспрецедентным количеством проверок, они лишний раз доказывают свою нечеловеческую сущность и звериный оскал властителей. Для них человек в очередной раз ничто и никто.

     IV.  Беспредел, устроенный на открытии Мемориала, вновь показывает, что не только закон отсутствует в РФ, но даже конституционная норма, позволяющая любому гражданину свободу перемещения, грубо нарушена. Нарушаются не только нравственно-этические нормы, действующие законы, нарушается основа любого государства – его Конституция.
Вот суть сегодняшнего правления и сегодняшней власти – правопреемницы власти большевистской. И это зримо показывает сегодня Мемориал. И в этом его сегодня главное стояние – обличать сегодняшнюю систему, понуждать ее измениться, а нам найти силы и объединив свои устремления, от слов перейти к делу. (2009 г.; сообщение не восстановлено с заблокированного на сегодняшний день форума).

***

(…) Что мы наблюдаем сегодня после 90-летнего властвования большевизма? (Нам сегодня не нужны садисты-вожди, сегодня мы сами перегрызем друг друга). Сегодня продукт советизации захватил все – есть плебейско-лживое и низкопробное телевидение и средства массовой информации, есть продажная милиция и судебная система, коррумпированное чиновничество, советские псевдопатриоты и ленивое бездеятельное общество, а Вы хотите активности от казачества, которого тоже нет… (…) (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

(…) Сегодня происходит еще более худшее. Система видоизменилась, большевизм принял иные формы, в основе оставив главное – закабаление души и уничтожение совести. А возникающие сообщества, желающие этому противостоять, не видят уже самого дракона, а только его когти, зубы и хвост. Видят и обсуждают только то, от чего получают раны. Однако, сами по себе эти органы безвредны и неопасны, опасен владелец. Нет в нас и понимания, на мой взгляд, и самого главного: что победить этого дракона вообще невозможно. Его существование обусловлено существованием самого человечества. И пока существует человечество, существовать будет и зверь. И вопрос стоит только в ограничении сферы его влияния – либо сфера его влияния ограничится выстроенным периметром, либо, без этого ограждения, его вседозволенность будет всепоглощающей. Естественно, никуда не исчезнувший зверь в сегодняшнее время всеми силами борется за свое существование, за свое господство, и это естественно. У него одна цель – выжить. Выжить любой ценой, не считаясь ни с жертвами, ни с народом, ни с государством, в котором живет этот народ. Для своего выживания он создает среду, где ему более комфортно – среду без совести и чести, без памяти и мужества – бесхребетную биомассу, безвольную, трусливую, лицемерную и подчиненную. Этой средой в прошлом являлась совдепия, сегодня — ее преемница.

«Отдельно существующие группы единомышленников» наивно полагают что, либо они могут обхитрить систему, либо договориться с ней, либо победить, преследуя свои «корпоративные» интересы в ущерб другим, либо выторговывая для себя бОльшую свободу, играя на противоречиях или противоборстве разных слоев или этнических групп общества. Но все эти надежды – самообман. Там, где эти «единомышленники» учились этим «хитростям», система эту «хитрость» преподавала. Смысл существования системы – это удержание комфортной для зверя среды, а при возможности и ее «улучшения».

Безумно полагать, что система будет идти навстречу тем, кто желают среду подлости изменить на иную – где будет торжествовать совесть, правда, право и честь. Там зверь будет ограничен в своей власти и своем царствовании. Там будет ограничено его влияние и, как следствие, его цель – уничтожение души. И выход здесь не в корпоративном сообществе, а в совместном выстраивании ограждающей его свободу стены. Не баррикады в пустом поле, на которое только и способно данное сообщество, а сплошной, по периметру окольцованной, стены. И впоследствии, по мере восстановления сил людей, выстраивающих эту стену, наращивая ее мощь, площадь внутри ее будет постоянно сужаться, ограничивая жизненное пространство зверя и уменьшая его влияние и силы.

Возможно ли эту стену воздвигнуть отдельно казакам, даже объединенным национальной изолированностью от всех других? — нет. В лучшем случае, может выстроиться баррикадка, а в худшем – просто купится их лояльность системе.
Возможно ли эту стену воздвигнуть патриотическим организациям в России? – тоже нет, разбежавшись по идеологической предпочтительности «будущего» устройства России и сегодняшних тактик действий, они утеряли волю и способность к действию. А порой этих действий и не видят. Тогда какой толк примыкать к какому-либо из существующих сообществ. Если, априори, их деятельность самоизоляционна от всех иных. Выстраивать баррикаду четко понимая, что она ни к чему привести не сможет. Четко понимая, что впереди — либо поражение и впустую затраченное время, либо необходимость лояльности к системе.

Поймите, все о чем Вы говорите и все, что Вы предлагаете, мной за тот жизненный отрезок, что пройден – испытано! И результат получен. Баррикады были выстроены, но цели не достигнуты. Упорствовать дальше — бессмысленно. Здесь нет ни единого шанса. Очень маленький, но он существует – в другом. Объединение всех оставшихся сил, способных понять, что созданную систему в одиночку не побороть. Не поборов системы нельзя выстроить общество.

Наш дом продолжает гореть, и, если смотрящие на пожар и далее продолжат выяснять либо его причины, либо способы его тушения, мы будем наблюдать впоследствии только за оставшимся после него пеплом. Я предпочитаю иное. Разумеется, потушить его мне не удастся, но вытащить из пожарища пару бревен смогу. Возможно, они пригодятся для свай будущего строительства, которым займутся те, которые придут после нас, если, конечно, это будет тогда еще возможно.
Тешить себя надеждой, что соединившись с монолитно связанным сообществом, целью которого является победа их взглядов и предпочтений без четкого осознания и понимания мощи той системы, которая этому противостоит, я не могу. (…) (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

Уж наверное, тысячный раз повторюсь, но все равно вынужден сказать – сформирована система, четко проецирующая большевизм в новых видах, но с неизменной сущностью – подчинения собственного народа группе заговорщиков. Клану, безжалостно уничтожающему национальное развитие и его нравственные устои. Неужели все магически звучащие с телеэкранов громогласные призывы «Россия – вперед», затмевают сознание и не дают возможности увидеть, что система еще с большим цинизмом чем раньше, говоря о развитии, это развитие уничтожает. Несколько избитых и изжеванных фактов, о которых уже две недели говорят все, кому не лень:
водочные частные заводы Кабардино-Балкарии и Дагестана огромным потоком прут в Россию контрафактную водку. Казне 100 млрд.руб. убытков!!! Все все знают, в Москве берут сопровождающих эти потоки – струдников милиции, УБЭП, налоговых инспекторов. И затем все вновь на своих местах и все идет по-старому; строящиеся дороги – стоимость 1 км в Германии (с их качеством) втрое дешевле наших (с нашим качеством). Внутри страны даже увеличенная стоимость в 189 млн.руб за 1 км не идет ни в какое сравнение с московскими дорогами в 8 млрд.руб за 1 км (в 40 раз!!?) Зачем говорить о политической воле, призывать бороться с коррупцией?! Когда все на виду, даже бороться не нужно – бери и привлекай. Да так, чтобы другим не повадно было. Но кто этим будет заниматься? Милиция, ФСБ, налоговая и весь госаппарат заняты другими делами – устройством несменяемости клана и собственным благополучием. Поэтому с бандитами бороться некому, а для отчета привлекут, кто под руку попадется. И это при полном нашем молчании. Так вот, вначале необходимо собраться только ради одного – чтобы возглас собравшихся смог быть не только услышан, но и заставил бы вздрогнуть услышавших. Все остальное – это наши мечтания и фантазии. Болезнь слишком развилась, чтобы мечтать о полном здравии. Не коррупция – враг. Не мошенники и не оборотни в погонах и без них . Враг – система, которая все это породила. Породила и сама же указывает на своих даунов, обвиняя их в своем убожестве. (…) (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

Ненаказуемое зло приносит еще большее зло. Ненаказуемый большевизм привел к сегодняшним порокам общества. Ненаказуемые нынешние пороки развалят общество, как раковые клетки. То, что Вы пишете – это всего лишь верхушка айсберга – взятки, корысть и прочее – это цветочки, ягодки в том, что система эта уже стала самовосстанавливающейся: отруби одну голову, вырастают три (2009)

***

(…) преуменьшать его (коммунизма, большевизма) тлетворную сущность и разлагающие действия (называя это второстепенным), на мой взгляд, такая же абсолютная ошибка, и именно в 21 веке. Имея различную разновидность и формы, внедряемые в любые национальные движения, они неизменно приводят к уничтожению именно этого национального движения, превращая его неизменно в клановую борьбу. (2009)

***

Сегодняшнее состояние общества, это – достигнутая цель предшествующей эпохи, это – результат сегодняшней политики в отношении России и потомков казаков. На подобные вопросы в разных темах я уже не раз отвечал и могу добавить следующее – позитивное развитие любой страны возможно при двух условиях –во-первых, при наличии в управлении данной страны морально-совестливых людей и, во-вторых, сплоченной вокруг государства нации.

Это прекрасно понимали те, кто разрушал Империю – растлевая народ нигилизмом и выдвигая лозунг, что у «пролетария нет Отечества». Это понимают и сегодняшние «кукловоды» — поэтому на православном сайте Вы прочитаете о восхвалении Дзержинского с одновременным поруганием Колчака, а на казачьем форуме Вы сполна окунетесь в ложь о Краснове П.Н. Причем с обильными ссылками и цитированиями домыслов подобным им лжецов. История прошлого века подробно и документально расписана практически вся поминутно. Где есть в этой летописи место историям о «зверствах казаков», вставших на сторону Вермахта, где «массовые расстрелы и т.п.»? — вся эта чушь с больной головы пишется на всех форумах «энтузиастами» и далее тиражируется уже как исторические факты. Это с одной стороны.

Но есть и иное – к примеру, в Москве есть улица Маршала Тухачевского – на ней множество домов, в них еще большее количество семей, в них дети, которые учатся в школах. Интересующиеся историей ребята обязательно прочитают следующее: «Тухачевский – командир РККА, участвовавший в подавлении крестьянского восстания в Тамбовской губернии и восстания кронштадтских матросов. При подавлении применял практику взятия заложников, по его приказу расстреливались заложники, не только взрослые, но и дети, в т.ч. целыми деревнями. Отдал приказ на применение отравляющих газов…» и т.д. и т.п. Что должно твориться в сознании этого ребенка? – с одной стороны Государства, почитая «героя» назвало в честь него улицу, с другой – оказывается, этот герой – мерзавец и садист!  Или другой аспект – ежегодно священники и епископы РПЦЗ на месте выдачи казаков в Лиенце (участвовавших во Второй Мировой войне на стороне Вермахта) проводят панихиду по невинно убиенным борцам с большевизмом, а «православная» паства в России клеймит их позором. И вновь двуличие и раздвоенность. http://www.pravoslavie.ru/news/13702.htm 
Можно ли все это назвать единством?

И это все вызвано не только полностью отсутствующим пониманием произошедшего и своей истории, и не тем, что они желают сподличать или слукавить, — нет, это объясняется тем заражением вирусом советизации сознания, которое может лечиться только собственной волей, собственной совестью и никто здесь не помощник, кроме Божьей помощи, конечно. Но в этом уже нужна искренняя молитва о вразумлении, которая горделивым не удается.
Кому в мире нужна крепкая, сплоченная, развивающаяся Россия? – да никому, кроме населяющих ее народов и самим русским. Поэтому-то большевизм и был внедрен в наше Отечество в начале прошлого века, а в начале текущего активно поддерживается советское мышление – самый важный продукт большевизма. И вот грызущаяся между собой нация доказывает, кто был более прав – белее, краснее, приплетают зеленых и прочих, забывая о главном – кто взял на себя уничтожение Православного мировоззрения, Богом данного государственного устройства, кто предпочел самое ценное для человека – жизнь, созданную Творцом, превратить в оружие какого-то созидания, отбирая эту ценность безо всякого на то позволения от Того, кто ее дал.

В одном из ответов я показывал билет безбожника, а сейчас представляю вот этот членский билет воинствующих безбожников – посмотрите на тираж – 1 млн.шт. и это только один тираж, а их было 12! Т.е. 12 млн.членов, в обязанности которых входило вовлечение членов своих семей, своих друзей и знакомых в ячейки безбожников. А за иудину работу – отрез ситца… (см. фотоматериал на форуме здесь ; см. также в Энциклопедии тему «Богоборчество советской власти»)

Никто не задумывается над этим, потому что сознание инфицировано советской идеологией и не способно что-либо сопоставлять и делать правильные выводы. Оно способно только разрушать, критиковать, уличать, делать далеко идущие ложные выводы, абсолютно не разбираясь в предмете.
В Российской Империи не все были равны и не все жили в достатке, но в основной массе своей все несли жертвенное служение Отечеству, потому как четко осознавали, понимали душой, кому эта жертва приносится – Богу, Царю, Народу.

В 17-м Бога «отменили», Царя убили, народ превратили в классы и бросили на самоуничтожение. Когда поняли, что произошло, было уже поздно, все были в цепких когтях бесовских пороков. А дальше – целенаправленная «перековка», превращающая всех в жертвенное стадо, которое нужно для всемирной революции, для торжества коммунизма на всей планете. Но даже после перековки, теряя человеческое достоинство, терять свою жизнь ни за что ни про что советские люди не желали. И тогда, вспомнив ту прежнюю жертвенность русского народа, новые хозяева Земли выдвинули то, что будет пониматься не душой, а сознанием – Коммунизм и светлое будущее всех угнетенных (это вместо Бога), непогрешимый и мудрейший Вождь и отец всех народов (это вместо Царя) и советский народ (вместо народа русского).

И это принялось, привилось, вошло в плоть и в кровь и стало основой. Остается основой это и сегодня. Поэтому кто с молотком, кто на бульдозере, готовы с радостью ломать и крушить то, что ими не создавалось, но на что, по их мнению, они имеют право, потому что так думают. Они с радостью и восторгом будут бежать впереди псаря, чтобы первыми добраться до глотки инакомыслящего и перегрызть ее, потому что мутированный ген большевизма не предполагает иного. Причем никто из них даже не подумает, что загрызает он того, кого вообще ни разу не видел и не знает ни его самого, ни его помыслов. Но выработался рефлекс: если свора бежит, то я обязан быть в ней. И даже потом, утирая залитую чужой кровью морду, он «благочестиво» подумает, как он все-таки правильно поступил: ведь это ему подсказала «совесть» — а совесть та болящая, инфицированная диктатом сатаны.

Можно приводить множество примеров и фактов, ссылок на уже известные труды, но я приведу другой пример – из своей жизни, который опровергнуть невозможно, т.к. практически все свидетели еще живы.

В 1991 году я впервые познакомился с представителем РПЦЗ Владыкой Варнавой, которого Митрополит Виталий послал в Россию для миссионерской деятельности. Не буду объяснять всех причин и последующих событий – это будет довольно долгий рассказ, остановлюсь лишь на отдельных деталях. Мы решили построить Храм и создать в России приход РПЦЗ. Выбрав место для строительства, приступили к проектированию, получили согласие на строительство от местных властей. Но узнав, что Храм будет строиться под амофором РПЦЗ, благостное отношение к нам моментально изменилось… (см. фотоматериал на форуме здесь )  …и Комитет по культуре прислал вот такое письмо:

На вопрос о том, каким образом Храм может исказить облик усадьбы, которая находится в 1 км от него и когда это православные Храмы на Руси что-либо искажали, ответа мы не получили, а втянулись в длительные переписки, проверки, окончившиеся в 1993 году лаконичной телеграммой в адрес администрации города за подписью замминистра Никитиной, что ранее выданное согласование на строительство Собора они отзывают:

Никого не интересовали ни те затраты, которые мы понесли на проектирование и изыскание, ни мнения жителей поселка – ничего не тронуло их души. 
Тогда я решил построить Храм у себя на частном участке, выделенном мне в собственность. Но и здесь началась та же самая история – предписания, запреты и т.п. Далее пошел целый ряд судебных и прочих разбирательств и, несмотря ни на что, Храм в честь Царственных Мучеников мы все-таки выстроили, да еще и рядом (совместно с Клыковым В.) поставили памятник Государю-Императору Николаю Второму 


Храм Царственных Мучеников и памятник Николаю Второму на усадьбе в Подольске.

И тут началось иное – те, кто вроде бы был на нашей стороне, а это обычные граждане и даже прихожане стали уже сами (заметьте, не госучреждения и ведомства) творить то, что иначе как безумством и не назовешь: и, мол, мы предали Матерь-Церковь: ушли к зарубежникам, и, мол, мы поставили памятник «кровавому» Царю и, мол, мы предали Отечество, позарившись на западные деньги (а все, что построилось – строилось до последней копейки на мои личные средства) и что мы – наймиты ЦРУ и, как всегда – коронное – мы вносим раскол в общество и ввергаем народ в гражданскую войну. Это не помогло – община действовала, службы велись,народ молился. 

Но «истинно православные» не сдавались. Полетели подметные письма: и о том, что я – агент КГБ (как быстро перевели с агентов ЦРУ) и что я – один из «братков Подольской мафии», и что одному человеку построить невозможно – значит, отмывались деньги. Это все шло Митрополиту, правящему Владыке, в Синод.

Но с Митрополитом Виталием мы уже вели переписку и, конечно же, всем этим бредням он не верил, но искренне не понимал, как такое люди могут писать: это же грех лжесвидетельства и попросил приехать на Собор РПЦЗ с докладом о состоянии дел, чтобы ознакомить всех Архиереев Синода с тем, что происходит в постсоветской РФ.(см. фотоматериал на форуме здесь 

Я поехал, доклад был сделан, кроме моего, было много выступлений Архиереев РПЦЗ, которые побывали уже в РФ и мнение всех было одинаково – считать себя православными и быть ими – в РФ разницы не понимают. Общество крайне советизировано и путь его восстановления в православной вере долог и тяжел и возможен только личным усердием и старанием.

Сегодня встал вопрос по Мемориалу – все то же самое. Первый этап – давление властей, второй — «истинно православные» и патриоты из народа. Метод абсолютно идентичен и посему, обращать на него внимание – пустая трата времени, а вот что главное , так это то, о чем пишет «Денис».

«Денис», Вы абсолютно правы, говоря о разъединении – посмотрите на всех «белодельцев» — каждый при своем. Каждый тянет одеяло на себя. Что это? – самолюбие, гордыня? – нет, ни то и ни другое, а тот же вирус – Вирус советской идеологии: я один знаю, как правильно, а другой – с краснотой, или с «душком», или… Это не возможно ни побороть, ни перейти – нужно не призывать к соединению, а постараться делать то, что соединит эти здравые силы, воспитает тех, кто сможет это подхватить и продолжить.

Начатые работы по Мемориалу это и предусматривают – уже многие, обвинив меня в том или в этом, грубо говоря, отвалили, кто-то продолжает активно участвовать, кто-то подходит вновь. Даст Бог, нам что-то удастся сделать, либо заложить камень, на котором другим делать будет легче.
Что же касается тех возможных вариантов, о которых Вы говорите, то сказать можно следующее. Вначале надо понять, что это за общество, в котором мы живем, и что мы сами из себя представляем в общей массе. Общество Вы охарактеризовали на своем примере и не нужно удивляться ни бездушию, ни бессовестности сегодняшней власти – душу и совесть выжгли, уничтожили, заменили ее преданностью мифам и совестью стада. Почему ничего у Вас не получается, почему не получается у миллионов других людей? Да потому, что Ваши проблемы, Ваши переживания, Ваши благие намерения не доходят до их совести, их душа не болит при виде беззакония и той жизни, в которой Вы пребываете, они не способны принять Вашу боль, как свою собственную, они не способны сострадать. А только сострадание с одной стороны и ответственность с другой двигает человеческую энергию, раскрывает энергию души и осуществляет созидание.

Возьмем только один день (10 апреля) из событий, которые нашли отражение в новостях (я как раз в этот день посмотрел три передачи) – на фармацевтической фабрике случайно(!) смешали невинное лекарство (почти что витамины) с сильным ядом — ампулы попали в аптеки – двое несчастных, принявших эти «лекарства», умерли. (Конечно, то, что творится на фабрике — мерзость, но еще паскудней то, что о данной ошибке уведомили Минздрав за месяц, а в аптеки извещения пришли только пару дней назад. То есть знали, что продается яд в аптеках и ничего не сделали, чтобы предотвратить – уведомили слишком поздно!). В Подольском роддоме заразили рожениц и детей стафилококком – трагедия для этих женщин, а чиновничья свора лишь разводит руками. В Москве произвол чиновников против частных собственников: ничего не предоставив взамен, просто сломали гаражи вместе с имуществом – один из владельцев умер от инфаркта. В Мытищах администрация понудила застройщика отремонтировать кукольный театр на 30 млн. руб. за счет дольщиков на квартиры с обещанием возвратить потраченные деньги. Деньги не вернули, дольщики второй год ходят по инстанциями – не могут вернуть назад деньги на строительство. Ветеран Второй Мировой в Воронеже живет в страшных условиях разваливающегося аварийного дома без воды и тепла, а местная администрация оправдывает свое бездействие тем, что он не подал заявление на улучшение жилищных условий… 

И везде – страдания, слезы, горе, безнадежное разочарование … А напротив – выхолощенные довольные лица тех или иных чинуш, находящих на все оправдание, т.к. нет ни совести,ни чести, ни сострадания. Сталин прекрасно понимал, что из себя представляет советский народ, будучи сам таковым, он видел, что этот народ не способен созидать по личной инициативе. Нужен страх – только он способен заставить действовать и расстрелы, которые эти действия направят в нужном направлении. Для сегодняшней власти, чуждой и не имеющей совести, нужно тоже оружие – страх. Идти на баррикады – это вновь кровь потоками и уже окончательное разрушение Отечества. Остается гражданская активность – противоборство всевластию бессовестных людей, ограничение их беззаконных действий – вколачивание их деятельности в рамки закона – прекращая их вседозволенность.

Может это сделать один человек? – скорее всего нет. Необходимо воссоединение понимающих подобную тактику людей, способных не только противопоставить себя чиновничьему беспределу и творимому беззаконию, но и активно действовать, ограничивая эту проказу, постепенно сужая их амбиции и вседозволенность. Многие выбирают иной путь : «как-то договориться», выклянчить, зайти с «черного хода». Это стало нормой, которая сегодня выстроилась в активную структуру, охватившую все слои общества и государственную власть. Если мы или наши дети смогут осуществить подобное воссоединение, страна, возможно, и выживет, нет – неминуемая гибель всех нас ждет. Господь уже раз попустил, чтобы русский народ до одури опился бесовской отравы, попустил совершить все возможные ошибки и прегрешения, чтобы набраться опыта и применить его в последующем. Останемся слепыми, рабски скрюченными в своей трусости и лености – пенять ни на кого не стоит, ни на власть, ни на жидов, ни на мировую закулису – сами виноваты. За то и поплатимся. (2009 г.; см. полностью  на форуме здесь 

 

***

Поднимаемые вопросы  [о возможности диалога с властью], они и сложны и просты одновременно, но… Сложны в том случае, когда их рассматривать как бы со стороны, не пройдя через них своей жизнью и душой; и просты, когда они имеют практические ответы, полученные реальной жизнью и своей деятельностью, а не придумками и теориями.

Вначале давайте определимся, что есть для нашего понимания власть. И о чем идет разговор.  Власть – это система созданных и охраняемых прав каждого члена общества, ограничивающих волю человека в ее отношении к другому человеку.

Какова власть – такие созданы права для индивидуума, так они и охраняются (подчеркиваю, охраняются, а не декларируются), таковы же и ограничения для того, чтобы все в обществе (подчеркиваю, все: от первого лица государства до бомжа) имели законом установленную грань поведения. Данная власть не зависит от того, кто является главой государства – Петров, Иванов, Сидоров – эти лица способствуют либо процветанию нации, либо ее загниванию в экономической и общественной жизни, но не в правовой. Право действует в данном случае субъективно, не зависимо от этих личностей. Это правильно для всех систем, кроме большевизма. Большевизм живет по понятиям целесообразности применения лжи, в той или иной обстановке. Здесь декларируется все, что хотят услышать и руководствуются тем, что нужно для достижения своей цели.

Вначале лирическое отступление – вот на сегодня довольно обширно рассматривается вопрос о том, что Парламентская ассамблея ОБСЕ выступила с резолюцией уравнивающей сталинизм и нацизм (причем последнее стали постоянно интерпретировать – фашизм, национал-социализм, гитлеризм – хотя у всех четырех вместе с нацизмом абсолютно разные идеологии, ну суть не в этом, этот вопрос рассматривать не будем). Так вот, кто только из политиков и общественных деятелей на эту тему не высказывался, причем со всех сторон. Но никто, подчеркиваю, никто не заявил, что сталинизма как идеологии не было – был большевизм и если уж сравнивать, то сравнивать нужно именно с большевизмом: Сталин, как до него Ленин, а после – Хрущев и последующие за ним лидеры большевизма — это исполнители большевистской идеологии, и не было бы их, то были бы другие, но с неизменным результатом, свойственным данной эпохе:

1. Вооруженный захват власти в России, гражданская война — вождь Ленин, соратники Троцкий, Каменев¸ Зиновьев, Бухарин и прочие, любой из них, встав у власти вместо Ленина, пролил столько же крови, уничтожил бы столько же жизней, сколько и этот «самый человечный человек». Они также бы врали о земле крестьянам, о мире и справедливости, потому что иначе они бы проиграли. Они обязаны были поднять самое низменное в человеке, чтобы его совратить на убийство себе подобных.

2. Голодомор, коллективизация, Гулаги, «мощный СССР» — вождь Сталин, окружение то же на первом этапе, на втором – измененное по виду, но абсолютно идентичное по сути. Не нужно обольщаться, что, если бы Сталин не пришел к власти, то развитие страны пошло бы по другому пути. Разнузданный революционным угаром и злобой к национальному «достоинству и чести» и одновременно осознавший обман в легкой и сытой жизни, народ нужно было приводить в работоспособное состояние для поддержания создаваемого государства. Жить свободно и открыто большевистский режим не мог. Необходимо было создать резервацию, где можно было бы вести свой план перековки народов России в советское биотопливо будущих побед большевизма во всем мире. Подготовить эту послушную и безропотную массу можно было только на страхе. И поэтому любой пришедший помимо Сталина к власти поступил бы абсолютно так же, иначе бы разрушение большевизма произошло еще тогда.

3. «Оттепель», «сверхдержава» — вождь Хрущев, окружение то, кто, предавая других, выжил, но с той же большевистской закваской. Уничтожать, тупо, по конвейеру человеческую массу людей, чтобы остальных держать в страхе, в 50-е годы было уже сверхзверством. Поэтому оставляя занавес плотно закрытым, чтобы не смущать счастливых советских граждан «нищенским прозябанием» рабочих и крестьян на Западе, стали насаждать мировую опасность злых буржуев, стремящихся уничтожить нашу справедливую жизнь. Эту жизнь по справедливости помню уже я сам, когда, чтобы купить 2 буханки хлеба, меня мать поднимала в 4 часа утра и я стоял до 8-ми в очереди, не зная, а достанется ли мне, хватит ли его. И вновь ложь о наших успехах и ужасном положении негров в Америке, забастовках в Европе, при этом спокойно расстреливая в Новочеркасске голодных рабочих.

И вновь не важно, кто был бы у власти – результат тот же, ложь для достижения цели и свойственная советской партийной элите жажда власти над покоренным и безмолвным народом.

И далее все последующие этапы и их лидеры – это закономерность, а не случайность. Но, главная закономерность – это сегодняшний результат.

Границы, проходящие под Смоленском, отданный Крым, пропитанный насквозь русской кровью и потом, казахские владения никогда им не принадлежащие, Средняя Азия, Кавказ, это не Беловежский сговор – это 17 год, подготовивший тех, кто этот сговор сотворил. Основные богатства страны, попавшие в руки ничтожной кучки дельцов – и это не Чубайс, — это 17-й года, который все 70 лет готовил подобную операцию. Смертность во много раз превышающая рождаемость, нищие старики, а теперь уже и молодежь, тоже не от сегодняшнего мирового кризиса, а все оттуда, от большевизма.

И, наконец, сегодняшнее абсолютно бесправное положение, когда закон не просто как дышло, а понятие, которое не нужно подгонять под статью, которое нужно просто выразить и согласно которому ты становишься сразу же обвиняемым и преследуемым. И безграничная ложь – о равных возможностях,о борьбе с коррупцией, о защите прав и собственности граждан. Только на этом форуме (не надо никуда далеко ходить) Вы найдете документов, подтверждающих это,больше, чем достаточно.
И вновь, не Путин или Медведев тут главные, не было бы их, были бы другие. Но результат был бы абсолютно аналогичным. Потому что, это, заложив в 17-м, сегодня реализуется одним из этапов общей системы. Большевизация страны не прекращается ни на миг, она приобретает иные формы, другими методами внедряется в сознание, важно достичь цели, при этом основа – ложь.

Наверняка, Вы мне возразите, сказав, что ведь есть Компартия России, а есть Единая Россия, есть беспартийный президент Медведев и т.п.
  Но сегодняшней власти это и нужно, кажущаяся аморфность в идеологии (ни белым, ни красным), нечетко выраженные позиции национальной идеи, вовсе не говорят об ее безыдейности (атеист, это не отрицающий Веру, это утверждающий, что Веры нет. Он верующий, верующий в Безбожье).  Оставаясь неизменно в своем основании, она может довольно гибко лавировать, показывая то одну грань своего многоликого внешнего облика, то иную, сегодня с почестями захороним Ильина, завтра с презрением объявим Атамана предателем, сегодня восстановим память о Галлиполийцах, а завтра проклянем их же за участие в Русском корпусе.

Их идейное наследие – большевизм; их преемственность – великое советское наследие (без смертей, положенных ради этих достижений). Их основа – ложь и лицемерие.

И поэтому, если мы раз и навсегда не поймем, что до тех пор, пока не будет ликвидирована опорная точка, фундамент этого наследия, его идеологическая и методическая база, — никакие иные позитивные идеи или иная идеология прорваться наружу не сможет. Все будет уничтожаемо, т.к. будет вызывать страх у системы, разрушающий их фундамент, на котором выстраивается национал-большевизм с человеческим лицом.

Именно поэтому среди и казаков и русских национально-мыслящих людей столько грызни меж собой и столько раздрая. Любая выдвинутая позитивная идея моментально трансформируется в противоборство так же думающих, но с другим оттенком, идея уходит в сторону, а основой становится борьба сторонников этой идеи меж собой. И пошли в ход клише – я чисто белый, а ты – белый с примесью, я казак-националист, а ты – обруселый, я патриот-националист, а ты – фашист и т.д. и т.п.

Научившись только ненавидеть своих соплеменников, мы «официально» отмежевываемся и боимся «испачкаться» от своих же сограждан, живущих рядом, но исповедующих иной, отличный от нашего, взгляд. Это наше сообществ, хотим ли мы этого или нет, но мы все взаимозависимы меж собой и лучше искать точки соприкосновения в улучшении этого сообщества, нежели одаривать друг друга нелицеприятными ярлыками, усугубляющими и без того глубокое непонимание и рознь. Будьте уверены, никто не победит, никто не изменит системы порознь, никто не спрячется за национальное превосходство и отгороженность. Все мы обречены на прозябание и разлагающееся сознание.

Вроде бы видящих и стремящихся исправить положения к лучшему становится все больше и больше. Значит, и общество разделяется все более на мелкие сообщества, не находя друг в друге ни поддержки, ни взаимопонимания.

Одни падают в обморок от увиденной черной рубашки, другие закатывают истерику от увиденного на рукаве орле, смутно чего-то напоминающего , третьи объявляют русских оккупантами и стремятся им противостоять, четвертые, борясь за Единую и Неделимую, плевать хотели на самобытность тех же казаков и так далее, и так далее, и так далее.

Мы все как пауки в банке грызем друг друга, в надежде, что собственные зубы более крепкие, но в постоянной грызне истачиваются они и у самых сильных, тогда в банку впускаются новые паучата и так до последнего лохмоногого.

Но есть и другие, которые понимают, что та сила, которая сплотилась вокруг них, недостаточна для того, чтобы изменить власть, поэтому с ней нужно сотрудничать, изыскивая пути взаимовыгодных отношений в политической идеологии, постепенно корректируя ее в свою пользу. И вроде бы как и власть идет навстречу в таких ситуациях – но это иллюзия, до тех пор пока власть находится в советских оковах, ничто иное она принимать не будет (ложь с правдой сосуществовать не могут) ей не дадут измениться большевистские принципы удержания власти и отношение к своему народу – народу вассалу, не понимающему и не готовому (по их мнению) к свободной правовой жизни. Они могут даже усилить эту иллюзию, путем подстраивания и временного преобразования своих взглядов, но в конечном итоге, от основной своей идеологии они ни на йоту не отступят. Я предполагаю, что Вы именно за такое понимание «взаимоотношений» с властью, но, использовав Вас, они либо понудят Вас в дальнейшем отказаться от собственной идеи, став их холопом, либо просто выбросят Вас из своей обоймы, если решите остаться своей идее верны.

Вспомним упомянутое у нас на форуме РНЕ. Вы сопоставляли политическую ситуацию в стране с ростом и падением данного движения, — сравните, сравните также и другие национальные или патриотические движения, в т.ч. и казачьи, с теми изменениями, которые происходили в политических зигзагах внутренней политики. В подавляющем большинстве взлет подобных движений наблюдается тогда, когда либо намечается политическая смена руководства, либо планируются какие-либо «экономические» или «политические» реформы. В первом случае, это активная избирательная база, во втором случае – эффектный фон для принятие нужного решения. Как только данная необходимость пропадает, движение хиреет, а то и вообще пропадает, причем при живых и здравствующих лидерах и их соратниках.

Сегодня набирающая темпы идея национальной обособленности казачества – они что возникли благодаря десятку ее приверженцев? Или …

Ведь в этой идее сегодняшнего дня говорится не столько о казачестве, как нации, сколько о русских сатрапах, уничтоживших казачью самобытность и традиционный уклад жизни. Не большевизм, а русскость основа геноцида казачества – их лейтмотив, поэтому, казаки-народ, не должны делиться на красных и белых, на тех, кто боролся с большевизмом и тех, кто этот большевизм утверждал на Донской земле. Вот во всем русские виноваты, и гражданская война на Дону – вовсе гражданской и не была, а была войной с северными завоевателями. И все сразу понятно: отмежуйся от русскости, от Державы Российской, стань националистом-казаком и все будет хорошо (также, как у большевиков: побъем буржуев и заживем счастливо). А вот те, кто не хочет быть казаком-националистом , те – жалкие предатели и трусы, позабывшие свои корни и орусели, предав интересы казачества. И вот новый паук в банке, с новенькими, еще крепкими зубами, но и они со временем источаться и придут в негодность, но к тому времени взрастится и новый паучок…

И никого в этой ситуации не волнует главное: отказ от мировоззрения предшествующих (не советских) поколений, о том, что русских-то в той же Ростовской области более 84 процентов от всего населения и как они выскажутся на такие вот упреки в свой адрес. И даже противореча себе в постоянных обличениях русских в особенности белых, они стократно тяжелей эти обличения повторяют. К примеру, справедливая критика Деникина о его политическом лозунге, который родил кучу врагов от самостийников до монархистов, а главный враг большевизм в итоге победил. Но сегодняшние казаки-националисты переплюнули и его, помимо ярых врагов в лице русских и России, постепенно в общий круг добавляются и казаки, не разделяющие их взгляды и даже те, кто не согласен с ними хотя бы частично,а союзниками остаются их только друзья-товарищи.

И вновь все виноваты и все враги, кроме самого главного – царствующего необольшевизма. Он остался в стороне, потому что сегодня он не актуален, это прошлое. А ведь вспомним слова пророка о том, что самой главной победой сатаны явилось то, что он убедил, что его нет.

Что это? – слепота или вновь подогреваемый проект, в результате которого создается очередная ширма, или фон для более глобальных решений. Ведь очевидность налицо: соединившись вместе, казачьи и русские национально-патриотические движения, могут стать серьезной помехой сегодняшнему своеволию и вседозволенности.

На мой взгляд, слишком много сегодня лежит на поверхности, чтобы это не замечать и наивно предполагать, что власть пойдет навстречу идее, не совпадающей с ее сегодняшним национал-большевизмом.

Вот Вы говорите о выборах в казачьих областях – много Вы можете привести примеров, когда на них что-либо менялось от ранее предполагаемого и запланированного властью кандидата – максимум один-два из 463 муниципальных образований! Это равносильно высказываниям про нарушения твоих прав – «идите в суд»! Сегодняшний суд довольно дорог и не каждому по карману.

Вы также указываете на то, что я , якобы, борюсь с властью, призывая своими действиями других бороться против, а не «за».
Это абсолютно не верно, бороться некому и подавляющее большинство этого и не хотят и не могут. Да и борьба эта бессмысленна и даже вредна. Я не выбиваюсь ни в какие-либо лидеры и ни в пророки. Я в меру своих сил стараюсь убрать ту основу символов, идей и идеологий, которые продолжают уничтожать, воплотившись в реальную власть, наше с Вами Отечество. Продолжают удерживать народ в злобе, хамстве и невежестве. Я не хочу, чтобы мои внуки либо подобострастно приспосабливались к власти, либо ей были холопами. Я желаю, чтобы их будущее проходило в симфонии Государства и Бога, а не в очередном грабеже и беспределе.

Но для того необходима смена ориентиров в обществе, смена идеалов, восстановление человеколюбия и ответственности, осознание Родины и Отечества. Без изменения идеологического вектора ни одна политическая мысль, творческое устремление, позитивные действия не достигнут цели – все будет изгажено, либо канет в небытие. Неужели 19-летний опыт жизни в постсоветском пространстве нас ничему не научил, неужели безрезультатность всех без исключения национальных и патриотических движений, в т.ч. и казачьих, не указывает на то, что и цели и методы их достижения неприемлемы и неосуществимы. Мы боремся с фантомами, а то, что этими фантомами движет, вне поля нашего зрения и недосягаемо нами. Мы все дальше уходим в туман, блуждая в нем, не осознавая, что предрекаем и будущим поколениям блуждать в нем.
     Поэтому надо решить главное – ликвидировать основу сегодняшней легитимности и преемственности – большевизм, в обществе, в мыслях, в сознании, в действиях. И только тогда браться за выстраивание общественной и национальной жизни. В противном случае – бег на месте под интернационал. Правда, по-разному исполняемому.

Если я ошибаюсь, значит то, что предлагаете Вы, должно приобрести очертаемые формы уже в ближайшее время. Поэтому у меня к Вам будет просьба- когда это наступит, сообщите об этом, чтобы мы могли увидеть. Если же прав я, то увидеть достигнутого Вами результата мы не сможем никогда. За прошедших 19 лет пока ничего путного я не увидел, боюсь, что и последующая пятилетка ничего не покажет.

И на последнее Ваше сообщение:
     Если власть избавится от большевистских: идеологии, методов существования, способов взаимоотношения с обществом, тогда и разговоры с властью не нужны, она сама будет выискивать лучших в обществе, чтобы их творческую энергию использовать для лучшего устройства общества, сама будет предлагать включиться здоровым силам в оздоровление и усиление могущества своей Державы, а не гнобить их, открывая дорогу проходимцам и казнокрадам. Не будет устраивать сватьев и братьев по их личной преданности, а подбирать будут по уму. Потому что основой этой власти будет честь и достоинство, а не ложь и советские химеры.
     Действительно, там они разные, но система, в которую они попадают, делает их рабами этой системы, вынужденными исполнять все ее функции и распоряжения. В частных разговорах они и патриоты и Ваши друзья, но, если им скажут «Фас!», они не задумываясь бросятся на Вас и удавят. По другому эта система не выживет. (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

До  тех пор, пока не будет ликвидирована опорная точка, фундамент сегодняшнего  наследия большевизма, его идеологическая и методическая база, — никакие иные позитивные идеи или иная идеология прорваться наружу не сможет.

Я уже в предыдущих сообщениях определил и фундамент, и опорную точку – это легитимность, подчеркиваю, идеологическая, а не территориальная и т.п., легитимность сегодняшней власти с советским государством, не с Российской Империей, а именно с СССР.
     Отсюда и вся чехарда с «предателями» — истинный предатель – агент Германского штаба Ленин – в почете и везде на видном месте, хотя открыто призывал и боролся с законной властью в России и был объявлен в розыск. А лица, участвующие в борьбе с Советской властью сегодня понукаемые и презираемые официально. Многочисленные передачи на ТВ, радио, публикации в СМИ, которые оправдывают советскую систему, утверждают ее не только легитимность, но и целесообразность. Наконец, все поднимающийся и поднимающийся в своей мощи эпос о вожде народов, создавшем великую и мощную страну и боровшегося, оказывается, не с народом, а с ленинской гвардией интернационалистов. Все это чушь! У меня все сборники казненных на Бутовском полигоне – рабочие, крестьяне, интеллигенты, казаки, священники, офицеры – сотни, тысячи, попадается одни-два партийных работника и опять сотни и тысячи людей, уничтоженных лишь за свое отрицание скотства и рабства.
     Так что где фундамент – понятно. Как ликвидировать? Так, как делали большевики, взорвав фундамент Российской империи, нельзя и невозможно: под подобным взрывом уж будем погребены все мы -и правые и неправые. Остается одно – выстраивать рядом свой. Постепенно, камушек за камушком, в надежде на то, что это строительство привлечет и всех тех, кто пока наблюдает со стороны, либо боясь принять участие, либо пока не понимая необходимость этого.
     Нашим выстраиваемым фундаментом является правда, какая бы тяжелая она не была, без предвзятости и личных предпочтений, без мифологизации и устоявшихся штампов. Наш фундамент – анализ предшествующей эпохи, определение ошибок и указание на них, чтобы в дальнейшем их не допускать. Наш фундамент — это жизнь, деятельность тех лиц, которые видели, что есть большевизм, что он несет нашему народу и во что он его превратит. Наш фундамент – это изменяющееся сознание общества, которое освободившись от большевистских ценностей, постепенно приобщается к ценностям человеческим, православным. И тогда их поступки будут соизмеряться с этими ценностями, а не со скотской бесчувственностью, злобой и завистью. И тогда они смогут, находясь на этом фундаменте, постепенно ограничивать власть в ее вседозволенности, ограничивать своей волей, своей активной позицией, своим несоглашательством с положением безмолвного раба.  (2009 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

Форумчанину: (…) смешивание эпох, событий и лиц, (оно, причем, присуще не только данному случаю) — недопустимо. Другие Ваши комментарии очень схожи с высказываниями ряда участников форума и они довольно подробно уже обсуждались, повторяться вновь в данной теме, я думаю, не стоит — желающий найдет ответы. Но вот на чем я бы хотел остановиться, так на следующем Вашем утверждении  «То исть Демократия-вот религия ваших деятелей. Спасибо,но демократия есть сегодня,и в этой демократии людишки мрут как мухи,зазомбированные и желающие только одного-хлеба и зрелищ.»
Вы все вопросы стараетесь свести к форме -то ли политической цели, то ли действий, то ли лозунгов. Но форма, тем более ее название, никогда не отражала ее сути.  Демократия была у казаков , у греков, в сотнях стран сегодняшнего мира и даже СССР, называлась социалистической демократией, а у ее сателлитов демократией народной. Но что это есть на самом деле, в каждой отдельной стране или в каждой отдельно взятой эпохе? На рассуждения об этом можно потратить жизнь и так и не дойти до истины.

Они же сражались за жизнь по совести и по христианской справедливости, а уж что этому в государственном управлении будет способствовать — военный ли диктатор (как впоследствии это произошло в Испании на примере Франко, либо в Чили в лице Пиночета), монархия ли в одной из множественных форм, которую примет народ, либо та же демократия, свойственная казачьему управлению (когда не партийные группировки участвуют в формировании жизни общества и властных структур, а весь народ ) — решить должно было действительно Учредительное собрание. Решить без горчицы на плите, без ГУЛАГов, без пересыльных тюрем, без многомиллионных уничтоженных жизней. Да, пусть с криками, спорами, возможно и скандалами, но без отрядов продразверстки, без людоедства в голод 20-ых и 30-ых годов, без миллионов пленных 1941 года, погибших в немецких лагерях. Без этих страданий и без тех рек крови, которые текут до сегодняшнего дня.

Так как сегодня — это не та форма жительства, за которую дрались Донская Армия и ее вожди, Добровольческие Армии и ее полководцы. Сегодняшняя система — плоть от плоти отпрыск предшествующего советского режима. Не будь Сталина, был бы Троцкий, или кто иной — но неизменно были бы и голод, и ГУЛАГи и многомиллионные жертвы. Не пришел бы на смену Сталина Хрущев, оказались бы на его месте Берия, Молотов или Маленков — и точно так же вынуждены были бы искать пути и способы, как догнать и перегнать США — через продолжающийся грабеж собственного народа, загоняя его в безотрадное стойло. Приди вместо Хрущева не Брежнев, а кто-либо иной, любой из них вынужден был бы поступать также. И эта вынужденность — существует по сегодняшний день. Развал СССР, падение социального уровня, создание в сегодняшней России клановости и уродливых элит — это все — вынужденная закономерность прихода большевизма к власти и ее сегодняшнее оправдание. Ничего иного в ее недрах и не могло создаться , перекочевав в сегодняшний мир.
Измениться могло бы только в том случае, если бы, отказавшись от большевистского наследия, мы не просто отказались бы от него, но и не позволили ему сегодня вновь утверждаться.

Поэтому, не форма государственного устройства, а ее внутреннее содержание определяет на сегодняшний день все наши беды — и это внутреннее содержание — советская эпоха с ее двуличием и бессовестностью.

Вот последний пример, который был уже ранее приведен. Заявление Атаманов и казаков Верхне-Донского округа ВКО ВВД 

Здесь четко написано: «Осудить данное позорное мероприятие, произошедшее на территории Верхнего Дона» Но в точно таком же мероприятии сам Атаман вместе со своим коллективом участвовал в Лиенце, устраивая показательное выступление перед потомками самих «предателей».  Получается нестыковка. Чтобы ее убрать, выходит вот такая статья.

где вроде бы и не было этого выступления, а были всего лишь неформальные встречи с соотечественниками, как -то случайно оказавшимися там, также, как и случайно повстречались с атаманом казаков в Зарубежье.

То есть, с одной стороны: где диктуют тебе обличать — я обличаю, а там, где обстоятельства требуют поддержки — я поддерживаю. Это и есть полная бессовестность. Во всем — в общении, в политике, в экономике, в любой частичке нашего бытия. Это и есть последствия эпохи, которую Вы стараетесь защитить и тем самым не только ее сохраняете (хотя официально название и ее и страны иное), но еще и укрепляете. Тем самым укрепляете и даете почву для ее дальнейшего развития и расцвета. Все большее количество людей, напитавшихся этой атмосферой приходят во власть, укрепляя данную систему еще большей бессовестностью и подлостью, двуличием и холуйской покорностью пред вышестоящим боссом, с параллельным полнейшим пренебрежением и высокомерием в отношении других. 
И это идет уже в геометрической прогрессии — не остановим, значит, спорить уже будем вновь в другой стране с еще худшим составом, чем сегодня.

Кстати, Вы пишете : «Давайте договоримся так. Мое мнение-есть мое мнение,далеко не факт,что оно навязано большевиками и чекистами,или другими «нехорошими» людьми.» — я никоим образом и никогда не навешиваю ярлыков, обвиняя кого-либо в принадлежности к агентам и т.п., пока лично в этом не удостоверюсь. Высказанное же мной сходство Ваших размышлений и чекистских методов по разложению единства среди русских, говорит только о сходстве, т.к. именно так и в таких же выражениях они через советских агентов в Зарубежье уничтожали единство эмиграции. И это сходство уж, извините, не соглашусь с Вами, вам навязано именно «нехорошими» людьми, как Вы их обзываете. Навязано той информационной средой, из которой Вы черпаете знания и впоследствии делаете выводы. Навязаны средой, в которой Вы живете и обществом, которое им удалось создать.
И именно эта информационная среда общества, понятия моральных ограничений и т.п., позволяют людям поступать так, как я привел в вышеизложенном примере.

И последнее. Вы пишете :«Насчет нравственности. Ее не может быть в Гражданской Войне. Брат поднявший руку на брата-уже безнравственен,какими бы лозунгами это не прикрывалось,и какими бы властями это не проводилось.»
Нравственность и совесть присуща всему происходящему на земле с человеком, как и самому человеку. Так же, как присущи и его антиподы — безнравственность и бесстыдство.
Не пресекаемое зло не исчезнет, оно распространяется до бесконечности, охватывая все и всех, либо будет ползти до преграды, которую не сможет преодолеть.
Мировая революция охватила бы весь мир, если бы ее не остановили народы, растление которых производилось куда более «цивилизованно», чем русских.

Безнравственны те, кто это зло несут, либо этому злу не противостоят, тем более, если они его еще и поддерживают. И здесь не все — братья. Не брат мне тот, кто пришел на Дон, уничтожить жизненный уклад моих дедов. Не брат мне и тот, кто покупает сегодня бутылку шампанского по цене, равной полугодовой зарплате учительницы, равнодушно при этом взирая на творящееся вокруг него. Не брат мне и тот, кто вчера приехав к нам на Мемориал, принародно говорит о том хорошем деле, которое зарождается на Верхнем Дону, а за глаза говорит, что мы бесимся от безделья. И что нужно на нас найти управу, подсовывая то в администрацию, то в прокуратуру подметные письма. Не братья они мне и никогда ими не станут, если не изменят себя и свою совесть. (2010 г.; см. полностью на форуме здесь )

 

***

Форумчанину:  Вы неоднократно указываете на то, что ведется бесплодная война с прошлым «пытаясь сейчас выиграть заново гражданскую войну 17 года и заодно сейчас помочь казакам вермахта. 21 век, нуждается в новых идеях……..» 

Я уже писал, что, на мой взгляд, все новые идеи взращиваются на старых уже ранее провозглашенных, но отрегулированных и оттесанных под сегодняшнее время. Причем в Российской Федерации разноплановость всех идей (опять-таки, на мой взгляд) основой своей имеет большевизм – вне зависимости, какая в этой идее ориентация – демократическая, монархическая, державная или национальная. Поэтому борьба с большевизмом – есть не борьба с прошлым, а противостояние сегодняшнему большевизму, облаченному в другие внешние тоги.
И антибольшевистская борьба в 17 году не была войной гражданской, тем более войной классовой, а была она войной идеологически–нравственной, духовной. Где, порой осознанно (как Краснов П.Н. и многие другие), а порой неосознанно, просто на подсознательном уровне шла борьба за сохранение человека как подобия Божьего.

И вот, чтобы скрыть смысл этой борьбы, о ней пишут как о классовом противостоянии, или как о борьбе тех, кто сотворил февральскую революцию и революцию октябрьскую , и т.д. и т.п., изыскивая в этой борьбе противоборствующие группы по тем или инымориентациям и идеологиям, замыливая главное – суть этой борьбы. И сегодня эта духовная борьба продолжается и продолжаться она будет до конца света, до последнего дня человеческого существования.

Марксизм и его учение — это не теория смены форм общественных формаций и не теория классовой борьбы, и уж тем паче не идеология, основой которой является отрицание частной собственности, установление диктатуры пролетариата и построение пролетарского государства . Это идеологическая система шарлатанства, способствующего разложению человеческой души, это программа действий по данному разложению, подготовка человечества к воцарению Антихриста. Ведь за марксизмом был ленинизм, потом сталинизм, затем идеология развитого социализма и т.п. все они, корректируя и отшлифовывая предыдущее, оставались верны главному — уничтожению правды и истины, завоеванию души и сознания.

Враг рода человеческого (да как и любой шулер) не будет напрямую, грубо предлагать продать ему свою душу, стать бессовестным и подлым – он обернет эту идею в красивую обертку – «землю — крестьянам», «фабрики — рабочим», «миру — мир», затем, обманув и ничего не исполнив, предложит побороться с теми, кто все это у жаждущих хочет отнять, а чуть позже объяснив (и уничтожив тех, кто мешал благим намерениям), что нужно немного потерпеть, поработать в ГУЛАГЕ, выстрадать завоевания социализма, а уж потом и обещание исполнится. И так до бесконечности – до полного уничтожения человечества. Поэтому не в отрицании чего – либо, будь-то частная собственность, то ли права на национальную самобытность, скрыта сущность большевизма. Она скрыта в непримиримой борьбе с Правдой и с человеческой Душой. Вернее за овладение этой Душой.

Поэтому это не огульные базарные «терки» в стиле 90 – х и тем более не смешные. И сводить большевизм только к учению Маркса, Ленина, Сталина – это сильно упрощать суть большевизма. 
Сегодняшний бандитский тоталитаризм, как Вы его назвали, просто разновидность этого большевизма, его новая блестящая одежка, а суть — та же: ложь, ненависть, подневольное рабство, алчность и т.п. И Вы правильно говорите что деятельность современной российской власти, никак не связана с учением Маркса, нет ни отрицания частной собственности, нет краеугольного камня этой идеологии, — учения о диктатуре пролетариата .
С учением Маркса действительно нет ничего общего, но с задачей марксизма общее одно – расхристанность души, потеря нравственных ориентиров, уничтожение спасательных для души маяков.

Да и методы вроде бы разные (но уж больно они походят на недавнее прошлое) — диктатура чиновничьей клики, беспредел силовых ведомств и полная незащищенность населения, идеологический диктат, невозможность предпринимательской деятельности – действительно бандитская система, живущая по понятиям, а не по закону, но точная копия предыдущих систем в России, с 1917 года; но с другой формой, с другими, вроде бы, идеологическими лозунгами – но с тем же смыслом и той же целью – закабаление и рабство.

Ввести вновь повальный террор, ГУЛАГи и т.п. в сегодняшнее время не совсем свойственно эпохе, а вот ползучими мерами, да еще ставя прилюдно свечку пред иконой – это и есть циничная политика сегодня. Ни новые пиар-технологии, ни «оранжевые перевороты», суть которых та же самая, ни суперновые идеологии национально мыслящих прагматиков 21 века этому противостоять не могут, потому что обязательно выстроятся и втянут в себя ту часть прошлой идеологии, которой сегодня поражено все общество. Поверьте мне, если бы Ваша идея была жизнеспособна и не имела бы вот этой зараженной большевизмом бациллы, то за 5 указанных Вами лет, Вы наверняка достигли бы куда большего результата, чем выработка только лишь тезиса «казаки — народ», большего, чем инетовская площадка соратников, большего, чем собирание единомышленников , большего, чем только слова – у Вас были бы уже дела, видные и осязаемые, привлекающие к себе сторонников, жаждущих конкретных дел и результата. Был бы и результат, который выявиться может только в одном — в видимом другими противовесе, где с одной стороны — они, со своей подлостью и мерзостью, а с другой — Вы, с любовью и состраданием. И тогда Вас либо сметут «они», либо поддержат и пойдут с Вами те, кто в душе имеют те же ценности.

Вы пишите:«Сейчас большевизм, это мертвая идеология не имеющая реального воплощения. Потому тот, кто борется с большевизмом сейчас, тот борется с ветряными мельницами».А этого понимания они и хотят сегодня больше всего. Притворившись мертвыми, они, сменив одежды, оставили сущность и усилившись отсутствием необходимости лгать о светлом будущем, куют для нас всех страшное завтра, создав для отвода глаз сегодняшнее марионеточное КПРФ.

Вы пишите:«Если СССР был продолжением Советской России, то современная Россия есть продолжение России криминальной, которая родилась в 90-х. из этого нужно исходить, и именно это нужно понимать».
И этого понимания они так же хотят. Ничего в 90–х не рождалось. В 90-х произошло закономерное перерождение, метаморфоза: одно превратилось в другое, куколки — во всепожирающую гусеницу.

И вот именно это необходимо понимать. И это не суть истории тоталитаризма в России и не то, о чем Вы постоянно утверждаете:«Иного итога развития эта страна дать не может».

Это суть борьбы — за человеческое достоинство, за человеческую душу, за совесть, уничтожив которые, человек превращается в животное, живущее по потребностям и желаниям , а не по промыслу Божьему.

(2009 г.; см. полностью на форуме здесь)

***

Никогда и нигде темные силы без боя не уступят завоеванных ими позиций. Они с ожесточением и бесчеловечной жестокостью будут бороться за свои достижения. Сегодняшним их главным достижением является тот мрак сознания, посеянный в головах и злоба друг к другу в душах. Что бы Вы ни соединяли, что бы ни примеряли и ни объединяли, они всегда найдут брешь, в которую запустят свою отраву и вновь разделяя, натравят Вас друг на друга. Они вездесущи, но не всемогущи. Они пасуют перед правдой, они не могут жить с ней и не могут ее победить.
А посему основой любого единения должна быть истина, которая слепым открывает глаза, слабым придает сил. Но истина не приемлет лукавства в виде примирения со злом или его замалчивания. Она требует своего отстаивания и борьбы за нее. Поэтому альтернативы нет: либо мы, исходя из правды, становимся на путь истины и идем по нему, либо устремляемся по бесконечного кругу соглашательства и забвения.  (2009)

***

В ходе обсуждения данной темы («Отношение к советскому прошлому нашего народа»), параллельно поднялся ряд сопутствующих вопросов, которые также имеют разносторонние толкования и понятия. К сожалению, в последующих комментариях они все переплелись, так и не оформившись в законченные выводы.  Поэтому я и решил написать свой комментарий по данным вопросам, которые можно было бы квалифицировать следующим образом:

Первое: во многих комментариях присутствуют аналитические сравнения советской эпохи и сегодняшнего дня, как двух абсолютно разных общественных формаций на территории России. Так ли это?
Но вначале хотелось бы обратить внимание, на мой взгляд, на довольно важный аспект. Время советской эпохи с 1917 по 1990 г.г. – это не только жизнь русских людей в СССР, это еще жизнь русских и вне его пределов. И отбрасывать эту жизнь, либо не учитывать ее – недопустимо. Да, они жили, не имея своего государства, в странах, принадлежащих другим народам, но они имели свою многогранную общественную и политическую жизнь, в которой отражались и их мировоззрение, и их менталитет, и их политические устремления. Таким образом, рассматривать нужно три системы: русские в СССР, русские в РФ и русский мир в Зарубежье. Это также касается казаков и казачьего мира.

То, что представляла собой советская власть, уже неоднократно обсуждалось и в этой теме и в других темах форума. Повторюсь лишь в главном:
— советская власть по территории бывшей Российской Империи устанавливалась практически беспрепятственно, русский народ ее принимал либо был безразличен, не оказывая сколько-нибудь активного сопротивления (сейчас не будем вновь прояснять причины и тайные пружины – это к данной теме не относится). Исключением явились народы, имевшие до вхождения в Российскую Империю свои государственные образования – Польша, Финляндия и казаки – вначале Донская и Оренбургская казачьи области, а в последствие и другие.
Безусловно, в антибольшевистской борьбе с первых же ее дней участвовали и русские офицеры, вернее сказать, часть офицеров Русской Армии. Вот это и были все те, кто не принял и не признал советскую власть сразу. 

Так что Империю — свое государство — тоже мало кто встал защищать, если приводить аналогию, высказанную Panasonicoм по защите СССР во время ее распада. Гражданская война в полном своем разгаре, антибольшевистские восстания и крестьян и рабочих произошли чуть позже, когда протрезвевшие от хмеля обещанных большевиками благ, народ почувствовал все эти блага на собственной шкуре. Но и проснувшихся было недостаточно, чтобы победить воцарившуюся «диктатуру пролетариата».

Потому что диктатура эта не была пролетарской, а носила характер террористический и была диктатурой спаянных железной дисциплиной террористов. Все их действия, методы и приемы очень напоминают любой террористический акт сегодняшнего времени.

Возьмем любой (из последнего десятилетия) — что мы видим в каждом из них? – небольшая группа организованных, четко спланировавших свою операцию, лиц, захватывают в десятки раз превышающих по численности заложников. В первый час проявляют максимальную жестокость, подавляя волю к сопротивлению и вызывая в сердцах животный страх. Более активных и еще способных к сопротивлению либо на глазах у всех пытают либо уничтожают, вселяя еще большую покорность у оставшихся. А далее начинаются поблажки, — и у заложников, вместо ожесточения к своим поработителям, возникает так называемый «стокгольмский синдром» — т.е. симпатии к тем, кто их мучает и уничтожает. Это происходит всегда – будь-то один человек, группа, общность или целое государство. Советское правительство в полной мере это все претворило в жизнь, применяя террористическую идеологию в отношении всего народа.
Первое десятилетие – жесточайший террор, доходящий до садизма (примеров тому – огромное количество).

Второе десятилетие – уничтожение тех, кто в результате этого террора стал просто садистом и ни к чему дальнейшему был не пригоден (т.н. ленинская гвардия) и всех тех представителей народа, которые могли бы оказать сопротивление режиму при благоприятных условиях, помноженные на коэффициент случайного невыявления. Поэтому до 1941 года в районные НКВД спускали нормы «выявления» предателей, изменников и агентов иностранных спецслужб для последующего их уничтожения.
Весь этот террор проводился наглядно, демонстративно, подавляя волю и вызывая страх у оставшихся в общей массе «заложников». И оно это в общем-то и не скрывало. Вот публикация в казахской газете «Сталин жолы» (1935 г. 7.XI. № 121), где приводится хвалебная статья в честь организатора покушения на Атамана дутова Ходжамьярова с цитированием текста на наградном оружии.

И таких надписей, грамот, приказов, где награждение проводят за террористический акт – не счесть.

Таким образом, к середине 50-х необходимость в продолжающемся уничтожении русского народа уже иссякла. Процентная экзекуция среди крестьян, рабочих, интеллигенции, ученых, военных и политработников привела к тому, что все категории всех слоев советского общества были уже подавлены и безвольны.

И это подавление и безволие выразилось не в том, что народ безмолвствовал, либо не осознавал, что происходило, а в том, что сопротивляться он уже был не в состоянии, он не мог действовать. Злословить на кухне – да, рассказывать анекдоты – пожалуйста, злобливо поносить окружающих – да ради Бога, но никаких действий в объединении усилий подобных себе совершить не мог. А далее наступил «стокгольмский синдром», когда палачи оправдывались временем, обстоятельством и т.д. и т.п. Но сочувствие террористам не означает оказание им помощи. Оправдание – да, но не активная помощь. И вот, когда режим рухнул, «заложники» просто разошлись по своим углам.

Но рухнувший режим не предусматривал наличие вакуума в государственном устройстве. И он был заполнен не представителями народа, который к этому времени уже действовать не мог, а представителями оставшейся более активной части рухнувшего режима, им воспитанного. Им же заложившим мировоззренческую и нравственную основу – «диктатуру террористов».
Главнейшей заслугой последующей постбольшевистской власти, как и сегодняшней, состоит в том, что, являясь плоть от плоти наследницей и выкормышем советской системы, она позиционирует себя якобы совершенно иной – властью обновленной России. Именно ради этого заблуждения среди общества и свернут был суд над КПСС, именно ради утверждения данного заблуждения существует ныне и КПРФ. Эту иллюзию укрепляли и укрепляют, в особенности в ельцинскую эпоху, многотысячные марши анпиловцев и других коммунистических и социалистических группировок и обществ (кто знает, сколько стоят подобные мероприятия – поймут: спонтанного и добровольного там не было ничего. Все оплачивалось довольно щедро).

Важно было напрочь застить глаза, чтобы в «обновленной» России не разглядеть ту же большевистскую диктатуру, где главным является тот же принцип – уничтожение личности, порабощение народа и превращение его в послушных, а затем и сочувствующих, заложников, у которых через определенное время вновь взыграет «стокгольмский синдром». 
Вопрос изменяющегося отношения к частной собственности, либо замена интернационального воспитания на толерантное, как и иные аспекты, столь разные в советское время и время сегодняшнее – также иллюзия. Первично не это – первична колонизация народа и паразитирование, как на нем, так и на том достоянии страны, которое он смог в свое время собрать, создав территориальное государство. При этом уничтожая в нем все нравственные ценности и ориентиры, присущие его предкам.

Поэтому на первом этапе ВЧК заменила братва, которая намного меньше стрелялась меж собой, а больше отстреливала неугодных, и не только ей, но и местной администрации. Причем, по жестокости применяемых методов – мало чем уступала прежней. Результат – около половины людей, способных создать новую экономику, из страны уехала, другая — забилась по углам, довольствуясь палаткой на рынке или педикюрным салоном. «Настоящий же» бизнес крышевали ребята в погонах, за малую долю выращивая новый политический класс. При этом одновременно подчищая тех, кто в этот класс попасть не должен. Параллельно выстраивалась вертикаль власти – синоним диктатуры. Выстроив ее, система сдержек и угроз была заменена на абсолютно подневольную, повязанную непрерывным обогащением, административную и милицейскую вертикаль власти, приняв облик якобы не бандитского диктата, а подобия государственного устройства.
Но замашки-то остались прежними, поэтому триллионы бюджета уходят на поддержание этой вертикали в виде продолжающегося позволения его безнаказанного грабежа, либо «кормления» от поставленного на должность чиновника или силовика.

А народ, все это видя, бездействует.
Не молчит, нет! – с кем не начни разговор, сразу же: «какой бардак!», «да как же им не стыдно!». Но действовать не может – хоть убейся. И вот уже заходят в твой дом иные и уже отбирают у тебя тебе принадлежащее и гонят тебя с того места, где ты живешь, а ты только жутко ругаешься и ругая все и вся, все же подвигаешься, уступая место без сопротивления.
И примеров тому – тьма: исход русских и казаков с Северного Кавказа, диктат нац. общин в ряде армейских подразделений и самое главное – абсолютное бесправие на своей земле перед чиновничье-милицейской системой.

Итак, в моем понимании, сегодняшняя власть, утвердившаяся в стране, — не иначе, как выросшая другая голова у того же красного дракона, вместо не срубленной, а сгнившей.
Сгнила потому, что никто не хотел ее очищать от плесени бесплатно, на внедряемом ранее в массы энтузиазме, либо жестком терроре. Террор отошел, энтузиазм иссяк, голова подгнила и отвалилась. Выросла новая, энтузиазм заменили материальной заинтересованностью, передав общенациональную собственность в руки тех, кто эту голову будет облизывать от плесени. Террор заменили на ложную демократию, в которой говорить можно все, а действовать только в четко ограниченных рамках и то, с дозволения, в противном случае – «демократические процедуры» бесконечных проверок, судов, изматывающих придумок и наговоров – все «по-демократически». Не нравится – обращайтесь в суд.

И здесь я категорически не согласен с теми, кто говорит, что через пару лет или через пять лет будет падение этого режима. Так говорили в 20-х, когда абсурдность власти была у всех перед глазами. Но он выстоял и окреп еще сильней.
Вопрос не во власти, вопрос в народе, смирившимся с этой властью. Она будет процветать и усиливаться все сильнее, порабощая волю и сознание и все активнее воздействовать на обеспечение бездвижимости в обществе.
Конечно же, когда-то и эта голова подгниет, потому как облизыватели так же пожелают, чтобы лизали и их. Но тогда отвалившись, на ее месте вырастет третья и уже с иными мотивациями для тех, кто ее будет вновь драить до блеска. И так будет бесконечно. 

Пока народ не примет на себя бремя действия, бремя ответственности, бремя жертвенного служения и если не перед Отечеством, то хотя бы перед своим личным потомством.
Вследствие оставшегося в неизменности тела дракона и всего лишь сменившейся на время его головы, проблемы в народе остались абсолютно неизменными, — что в 20-х, что в 50-х, что в 80-х, что сегодня. Вот только выражаются они по-разному. Кто-то ностальгирует по советской якобы справедливой жизни, кто-то стремится от этой категории людей откреститься, называя их сов. рабами и взамен предлагает нацизм, как образчик национального возрождения. Кто-то уповает на Бога, при этом сам и палец об палец не ударяет, даже если и Господь оказывает эту помощь, давая кому-то ум, кому-то волю, а кому-то и достаток. А кто-то и Бога если не отрицает, но и не видит в нем То, без Чего и сделать то ни что не в состоянии. Но все это объединено, при порой диаметральной противоположности,в общие ожидания, — либо чуда, либо катаклизма, из которого, уж наверняка, мы выйдем победителями. То есть все откладывается на потом, на более благоприятные моменты, на взращивание национального самосознания, на смену поколений, на …, на благоприятное расположение звезд, в конце концов.

А сегодняшняя жизнь, как бы она не была и противна и тягостна, никого не беспокоит. Мы ее критикуем, но не стремимся изменить. Это и есть сегодняшние русские, это и есть сегодняшнее поколение потомков казаков. Мы бездеятельные, а потому и не способные достичь цели. Задачи поставить можем, не можем и не имеем сил их решать. Вот это и есть главное достижение большевизма. Подобное было и в Российской Империи – не будь этого, не было бы и последующей катастрофы. 

Рассмотрите общественно-политическую ситуацию в Российской Империи 1916-1917 гг. Огромное количество политических направлений, создаваемых партий и движений. Среди правых сил бесконечное противостояние друг с другом и постоянная грызня. Демагогия и благодушие, постоянные стенания о недостатках существующего строя и стремление к «народному счастью и свободе». А результатом явилась победа хоть и малочисленной, но наиболее сплоченной и организованной в железную дисциплину социалистов-демократов (эсеры) и социал-демократов (большевики). Из которых последние, также будучи в меньшинстве по отношению к эсерам, но за счет более четкой сплоченности смогли перебороть и их. Конечно же, этому способствовало довольно большое число сопутствующих факторов. Но главное состояло только в двух аспектах – русский народ был раздроблен на множественные группы и подгруппы по идеологическим пристрастиям и, противодействуя друг другу, они не смогли противостоять сплоченному и организованному меньшинству. Результат – меньшинство у власти, противостоять ему некому, т.к. все раздроблено, рассеяно и не объединено. И второе — политической силы, способной оказать противодействие – нет. Начался диктат меньшинства, использующий систему государственного устройства приспособленного для уничтожения разрозненных и продолжающих противостоять друг другу слоев населения.

Но в Российской Империи были те казаки, которые создали Всевеликое Войско Донское и Донскую Армию, в ней были офицеры, которые ушли в Ледяной поход и зажгли свечу будущего собирания Русской Армии. В ней были рабочие Воткинского и Ижевского заводов, создавших Ижевско-Воткинскую дивизию. В ней были терцы, кубанцы, уральцы и т.д. и т.п.
Вот они-то и их потомки оказались впоследствии вне территории России. В России остались только их могилы. Живые же создали Русские мир в Зарубежье. И там не было физического уничтожения тела и нравственного порабощения души. Хотя жизнь для подавляющего большинства была так же тяжела. Но, воспитанные в другой нравственной среде, и в том, что всегда являлось основой жизни русского человека – Православной Вере, русская эмиграция не распылилась, а смогла создать на чужой земле облик России и русской жизни. Как был также воссоздан и Казачий мир с войсковыми правительствами и казачьими станицами, разбросанными по всему миру. Конечно же, все было довольно сложно в этом устройстве, были и противостояния и межличностные, и идейные, и идеологическая борьба, но эти аспекты относятся к другой теме. Важно сознать другое – Россия существовала в сердцах и умах этих людей. Многое из совершенных ошибок критически пересматривалось, вырабатывалась тактика и стратегия дальнейшей борьбы с оккупировавшей Россию властью. Вся жизнь большинства была пропитана той грядущей борьбой за освобождение Родины. И в этом не было желания мести, как кто-то здесь писал. Месть — понятие довольно узкое и личное. Они же жили понятиями более государственными, чем личными. Для них идея освобождения России не была материальна, а являлось понятием нравственным, духовным. Вот почему я и убежден в том, что никаких ошибок, тем более предательства, участвуя во Второй мировой войне на стороне Вермахта, они не допускали, исходя из своего нравственного и морального облика. 
И это – второй аспект, который был затронут в обсуждаемой теме и который также вызвал самые разные суждения. Но эти суждения более рациональны, нежели оценочны по нравственным и моральным критериям. Почитайте воспоминания участников тех событий – от простых солдат до генералов. Так писать «изменники и предатели» не могут. Боль за Родину, жертвенность и пренебрежение личным благополучием свойственна только людям высоких нравственных идеалов. Вот, говоря о солдатах Красной Армии, погибших во Вторую мировую, «Дон» сам же написал: на смерть добровольно просто так не идут, значит, было что-то большее. Тогда, почему к бойцам Красной Армии это «большее» применимо, а русским добровольцам и казакам, идущим так же на смерть, в понятии освобождения Отечества – отказано?

Что понуждало их бросать только что устроенную жизнь на чужбине, какой-никакой достигнутый достаток, семьи и добровольно (не по призыву или из-под палки) идти на смерть? Мы сегодня не можем выйти на улицу, чтобы сказать – «нет беспределу!». А они шли в неизвестность, четко осознавая свою правоту и веру в возможность освобождения Родины.
Совсем иные вопросы, — как их использовала нац.-социал.верхушка Германии, как русские добровольцы и казаки относились к ней. Не нужно все сваливать в кучу. В данном вопросе – оценка поведения тех лиц, которые вошли в состав Вермахта, должна быть нравственная, оценивающая моральный облик этих людей. Вот из многочисленных документов того времени хочу привести в пример Записную Книжку одного молодого казака, который записывал все песни, которые пели его сослуживцы на фронте  (см. сканы на форуме здесь >>> )

Это явно противоположно тем, кто пел, вставая «проклятьем заклейменный» да еще с «кипящим возмущенным разумом».

Что же касается поведения советской власти в отношении народа, над которым она властвовала. и оккупационного режима германских войск, — что также поднималось в данной теме, то необходимо также рассматривать данный вопрос, не смешивая разные понятия в одну общую кучу и, как следствие, — оценку. Тогда будет более понятная и объективная картина.

Примеров уже приводилось множество, и я не буду далее повторять их, остановлюсь лишь на том, что любая власть оставляет свой след в конкретных распоряжениях и документах той эпохи, которую мы рассматриваем.
Возьмем сборник вышедших документов от германского оккупационного режима, где сразу же были обозначены «правила» взаимоотношения крестьян на оккупированных территориях и оккупационных властей. (см. сканы на форуме здесь >>> )

Из приказа видно, что от каждой имеющейся курицы в хозяйстве, крестьянин должен сдать в виде налога 30 яиц в год. При том, что курица в среднем в год несет около 250 штук и более, то это будет 12% от общего количества.

По картофелю: средняя урожайность того времени составляла 200 центнеров с гектара (в Белоруссии значительно выше), но возьмем среднюю. То есть белорусский крестьянин собирал с гектара 20000 кг (т.е. 20 тонн), а отдавал в виде налога оккупантам 120 кг – меньше 0,6 % от урожая. Пусть в условиях военного времени урожайность была вполовину меньше 10т/га, но и тогда налог был бы 1,2 % с урожая.
Ну, а что делала родная советская власть, видно из следующих писем, отправляемых в Красную Армию родственникам, служащим в ней:

15 июня 1946. Отправитель: Киселев П.Я., с. Новое Зубарево, Старосиндровского района. Получатель: Киселев С.Я., п.п. 85281. «Все посохло, наверное, будет голод. Да еще налоги донимают. Как приходят, так и берут все, что увидят. Сеня, я считаю это хулиганством. Пришли, выгнали Настю из дома и начали ломать замок от сундука, вытаскивают, что найдут и берут. Нашли три яйца и взяли…»
2 июня 1946 г. Отправитель Катков Е.Ф., с. Стрелецкая Слобода, Рузаевского района. Получатель Ащеульев М.П., п.п. 55798. «Как мне тяжело, мне нет никакой помощи. Нам, победителям, которые пришли с фронта, даже не дают усадьбы, где бы мы посадили картошку. Дали по 5 сотых, которые под домом, говорят, что ваши жены мало работали в колхозе, а у меня две девочки ходили все лето, а за работу ничего не дали. А сейчас за козу давай деньги, потому что она ходит по колхозной земле. А разве на фронте воевали только колхозники, а мы где были? Вот что ведется у нас в деревне. Кто поднесет, тому и земли дадут. Себе берут, сколько хотят, как раньше помещики арендовали».
20 июля 1946 г. Отправитель Батова В.Л., д. Патра Старосиндровского района. Получатель Батов Н.Л., г. Вилок, в.ч. 2229 «Д». «Пришли к нам Сериков Тишка – денежный агент и сельский председатель, мы им показывали твою и Костину справки, они ничего не признают, начали ломать сундук. Вынул Сериков из сундука Костину одежду и говорит «Давай деньги», а у нас нет. Мы заняли 150 руб., он 50 руб. записал в пеню, а 100 руб. в налог. Вот, Коля, что они здесь делают. Мама сидела ни жива, ни мертва. Как увидим, начальники идут, так нас и лихорадка трясет… Как деньги придут, так их с почты берут, не дают даже в руки, а получим – домой приходят и выпросят».
2 июня 1946 г. Отправитель Морозова А., с. Новлей Болдовского района. Получатель: Морозов И.В., п.п. 20528. «Жизнь наша невыносимая. Огород мне вначале дали, а теперь не дают, им жалко 0,15 га. Наши сельские руководители не думают ни о чем. Они, как гады, приехали сюда и издеваются над женщинами. Эх, ведь только Сталин не знает об этом, что тут творится. У кого мужья геройски погибли, им не только помощь, а наоборот, над ними издеваются. Начальники только собирают пол-литра да взятки»…
ЦГА РМ. Ф.р-228. Оп.3. Д.2. Л.428-431.

Такие же примеры можно привести по рабочим, служащим, интеллигенции, работавшим на оккупированных территориях. Тот же Корольков, иллюстрировавший «Тихий Дон», и иллюстрации которого признаны лучшими, не стал оставаться в Ростове, а вместе с отступающими немцами покинул его и ушел с ними на Запад.  Но более всего разительные отличия двух режимов видны в отношении к ученым-творцам будущей мощи своей страны.

Вот недавно прошли юбилейные торжества, посвященные первому полету человека в космос. Даже сегодня, упомянув всех, забыли о самом главном человеке – исследователе и теоретике космических путешествий – Александре Игнатьевиче Шаргей (Кондратюк).
Почему американцы первыми высадились на Луну? – да потому, что Кондратюк, затравленный советской властью, всю жизнь вынужден был скитаться, был арестован по причине того, что построил самое большое деревянное зернохранилище без единого гвоздя на 10000 тонн зерна! И советская власть за это объявила его вредителем, так как предположила, что зерно погибнет под обломками этого «мастодонта». При допросе и вышибании показании у него выбили все зубы, вгоняли иголки под ногти. А это хранилище простояло 70 лет и не рухнуло, и разобрали его уже в 2000-х годах из-за ветхости деревянных материалов. Он же разработал конструкцию самого высокого ветряка в Крыму, и именно конструкции данного ветряка были заложены в основу Останкинской телебашни, но при строительстве имени Александра Игнатьевича даже никто не упоминал. Но главное, то, что он рассчитал траекторию полета к Луне, систему прилунения капсулы с космонавтом и дальнейший отлет на землю. Эта траектория в дальнейшем так и была названа «трассой Кондратюка», которой и воспользовались американцы, найдя в Библиотеке Конгресса его книгу, которую он издал на свои деньги малым тиражом, и которую академическое советское сообщество отвергло. Расчеты в данной книге и легли в основу лунной программы НАСА –«Аполлон»
И только после возвращения с Луны, когда американский астронавт Нил Армстронг рассказал, кто явился основой успеха, и пожелал побывать в доме, где жил Кондратюк, Советы узнали о том, кто жил в стране и что они пропустили мимо своих мозгов, естественно, при этом к визиту Армстронга отремонтировав захолустный дом и срочно сделав в нем музей.
Сам же Александр Игнатьевич погиб на войне в 1942 г. – хотя, погиб он или нет – имеются только догадки. Так как нет ни его могилы, ни более точных записей в его личном деле.

А судьба Вавилова Николая Ивановича, выдающегося ученого-генетика, стоявшего на пороге мировых открытий по обеспечению населения Земли воспроизводимыми продуктами питания. В 1940 – арестован, в 1941 – приговорен к расстрелу. Не расстреляли, а сморили голодом в 1943 году в тюрьме. Человек, который мог избавить мир от голода, сам умер от истощения.
А судьбы десятков, сотен и тысяч иных ученых, которые смогли бы вывести нашу страну на небывалые высоты научного и технического прогресса! — кто смог – сбежал, львиную долю расстреляли, часть бросили в шарашки. И единицам удалось внедрить свои достижения в практику. Относились ли так немцы к своим? Относились ли так оккупанты к ученым, оставшимся на оккупированных территориях?
Таким образом, если отбросить все эмоции и взглянуть на вопрос с практической точки зрения, то ни одна категория населения при оккупации хуже бы не жила.

Но если рассматривать вопрос в ретроспективе: а была бы оккупация благотворней той жизни, что наступила для советских людей после окончания войны при советской власти, то можно ответить, что — навряд ли.

Германская оккупация – это не только внедряемый военной властью порядок, это еще и идеология национал-социалистической партии Германии, которая предусматривала только идеологию расового превосходства германского народа над всеми другими народами мира, в т.ч. и в отношении русских.

И рабочие, и колхозники, и ученые, наверняка, материально жили бы лучше. Но были ли бы национальные ВУЗы, университеты, где русские дети смогли бы получать образование и формировать национальную, научную и интеллектуальную элиту страны? Я думаю, навряд ли. И это доказывает тот факт, как и с каким трудом формировались национальные подразделения в частях Вермахта, когда любое упоминание об освобождении России, о Русской Армии жестоко пресекалось функционерами нацистской партии и самим Гитлером. Конечно, многие германские генералы были на стороне русских и казачьих добровольческих подразделений и активно им помогали в формировании, но они были ограничены партийным давлением, что в мирное время было бы еще большим и более беспринципным. Поэтому германская оккупация после войны, на мой взгляд, не позволила бы формироваться будущим поколениям России в повышении своего научного и интеллектуального потенциала, оставаясь в положении колониально-порабощенного народа. Возможно, были бы и исключения – казаки, к которым отношение было немного иным, да и скорее всего – национальные окраины. Но центральные российские территории, в том числе Украина и Крым, были бы колонизированы переселенцами с Германии и русский народ обслуживал бы их, сам не развиваясь, и не имея возможности для этого развития.

Противостоять или сбросить данную оккупацию было бы невозможно. Русские военные организации были бы после войны однозначно распущены. Те, кто сопротивлялся, оказался бы в концентрационных лагерях. И пример тому – та же ситуация с русской военной эмиграцией в Европе перед войной с СССР.
Объединяющего начала и политической силы народ бы создать не смог, так как он этого не может создать и сегодня.
Что же касается других вопросов, поднятых в данной теме, то хотел бы остановиться на рядке высказываний. Вот «Дон» пишет: «Я не был поклонником советской власти. Я и тогда и сейчас сторонник Державы, но в виде социализма. Можете назвать это Монархо- социализм,если слышали»
Социализм – это такая же красивая обертка, с внутренним малозаметным ядом, как и коммунизм. Между прочим, первые, подобные «Державники» были именно социалистами – социал-демократическая рабочая партия (впоследствии большевики), социалисты-революционеры (эсеры), которые под липкими для мух лозунгами о социальной справедливости, уничтожили существующую справедливость Российской Империи и потопили народ в крови и страданиях.

Все беды сегодняшней Европы – это итог правления социалистов и их правительств. Именно они заполонили европейские страны мигрантами с Востока и Африки, чтобы из них сделать себе электорат. Именно они заставили коренные народы работать на многосемейных инородцев через социальные налоги и пособия. Именно они сейчас уничтожают национальные производства, непомерными социальными налогами понуждая национальный бизнес бежать в Китай, Индию и другие страны . И именно из-за них ни во Франции, ни в Германии Вы не услышите звона колоколов в Храмах, так как ими они были запрещены – производя с 50 годов дехристианизацию всей Европы. Они придумали международные судилища над национальными лидерами, которые выпадают из их толерантного мировоззрения. И они же держали в изоляции страны, в которых формировались национальные независимые правительства – Испания, Чили и т.д.

Социализм, как его не назови – это предтеча диктата меньшинства над нацией, это популизм в счет здравого рассудка, это постепенное разложение. И примером тому служит Швеция с ее шведской моделью социализма. Еще учась в Академии Народного Хозяйства при Совмине СССР, на втором курсе наша группа была отправлена именно в Швецию для ознакомления с этим шведским социализмом. Ознакомление проходило в Скандинавской Академии промышленного бизнеса, где преподаватели являлись шведской экономической профессурой. И уже тогда они с ужасом отзывались об этом их шведском социализме. Говоря нам, что его нужно не изучать, а уничтожать, пока Швеция не скатилась в бездну. Они приводили в пример падение трудовой дисциплины, снижение профессионального уровня работающих и ничем не оправданные социальные требования неподтвержденные эффективностью производства. Говорили о надвигающемся крахе самых крупных шведских предприятий, как концерна «Вольво» и авиакомпании SAS. Это был конец 80-х. И что только не делало правительство, но к концу 90-х «Вольво», будучи национальным символом Швеции, прекратило свое существование и было продано компании«Форд», лишившись национальной самостоятельности. А уже позже было продано китайской компании, гордость шведского автопрома перекочевала в китайские руки, выгнав на улицу тысячи работавших. И все это – «благодаря» шведскому социализму. Та же участь настигла и компанию SAS. В 2001 году для поддержания компании, в ее капитал вошли правительства Норвегии и Дании, но ситуация по работоспособности SAS не улучшилась. И только продав 50 % на торгах частным инвесторам, компания смогла уцелеть, но при этом, также лишилась национальной принадлежности. Об этой трагедии шведская профессура нам говорила еще в конце 80-х, предсказывая именно такой ход событий шведского социализма. Все подтвердилось абсолютно точно, как они предсказывали. 

И последнее, касающееся социализма. Вот, что писал в журнале «30 дней» (М. 1930 г. № 8, стр. 66) популярный социалист Джек (Яков Моисеевич) Алтаузен:

Я предлагаю 
Минина расплавить,
Пожарского.
Зачем им пъедестал?
Довольно нам двух лавочников славить,
Их за прилавками
Октябрь застал.
Случайно им
Мы не свернули шею.
Я знаю, это было бы подстать.
Подумаешь, 
Они спасли Рассею!
А может, лучше было б не спасать?

И еще кто-то написал, что нормальная жизнь была в 70, 80-х годах и она вполне устраивала бы всех и сегодня. – Возможно. Но что можно сказать о тех, кто в этих годах видит самое страшное, а многие уже и не видят, так как давно мертвы.

Афганистан – 1979-1989 годы – сколько гробов приняли матери, жены, дети? Сколько калек? Сколько поломанных судеб? И за что? И как отнеслась к афганцам сов. власть? Изречение – «мы вас туда не посылали» — продукт не 90-х, а семидесятых и восьмидесятых, когда ко мне на завод приходили молодые ребята и просто выли, что им устроиться на работу и получить жилье практически невозможно. Об этом можно говорить много, но многое уже известно. Просто напоминаю о том, что счастливым это время было не для всех – кому как «повезло».
Чернобыль – 26 апреля 1986 года. Мало того, что людей бросали на ликвидацию без должной защиты, так и выселили только 10-километровую зону, а не 30 км, как того требовалось. Не уведомили близлежащие районы о радиоактивной опасности, все праздновали Первомай под радиоактивными осадками. И как отнеслись к ликвидаторам и пораженным? До сего дня от них отбрыкиваются, как от прокаженных. У меня был товарищ – вот его награда за ликвидацию – грамота.
(см. сканы на форуме здесь >>> 1987. грамота за ликвидацию чернобыльской аварии ).

В начале 2000-х он умер от малокровия. И никто не оказал, кроме друзей, помощи ни в похоронах, ни в поддержке семьи. И до этого не было никакой помощи. Умер он от «благословенных» восьмидесятых.
Не соглашусь я и с высказыванием Panasonicа, который написал, правда, не в этой теме, в другой, следующее: «Вы зря поднимаете здесь вопрос веры Односум. У основной массы форумчан вы не найдете поддержки в этой полемике. (…) Я бы в дальнейшем советовал бы вам воздерживаться от обсуждения вопросов связанных с православием. Надоел ненужный бесперспективный флуд.»
Без Веры, без Православного мировоззрения, без Христианской морали любой национализм может привести к оголтелому нацизму, как вот в этой ситуации с Артемом Ануфриевым и Никитой Лыткиным, которым только по 18 лет. Не давая ссылку на страницу, хочу привести выдержки из нее:

«Мы – боги, решаем, кому жить, а кому умереть»
«Ольга Липчинская – 14.04.2011
«В нашей группе не место позерам. Допускаются только те, кто вершит судьбы быдла либо только собирается начать серьезные действия. Если ты настроен решительно – тебе сюда». Это цитата из переписки в соцсети ВКонтакте. Прошлой осенью там образовалась группа (объединение пользователей, которые общаются на одну тему) с длинным пафосным названием – «Мы боги, мы решаем, кому жить, а кому умереть»! В группу записались 13 человек. Писали они друг другу вещи странные, страшные. Например: «Такие, как мы, не только детей убивают. Мы и родителей заодно грохаем». «Убивать весело! Пока не проверял. Но думаю что это так и есть»… К записям прилагалось видео со сценами убийств»…
«Мужчина убит около трансформаторной будки…», «Женщину зарезали около елки…», «Напали на беременную женщину с ребенком лет пяти. Нападавший бил по голове…» и так далее.»
«Любимой темой для обсуждения была такая вот нехитрая мысль: обычные люди – овощи, быдло, а те, кто их убивает – боги, стало быть.
Вот, к примеру, сетевой диалог Артема Ануфриева с неким Юрой.
Ануфриев:
-Ты бы хоть дворника грохнул.
Юра:
-И чего я этим добьюсь?
Ануфриев:
-Ну ты же пока что даже дворника убить не можешь, так?
Юра:
-Зачем мне сидеть за дворника и портить свою жизнь?
Ануфриев:
-Во-первых, это тренировка. Подготовка психики. Во-вторых, можно убить и не отсидеть.»
И вот результат – видео. http://kp.ru/video/445349/

И в заключении еще раз хотел коснуться двух высказываний «Дона». Мы уже вели с ним беседу с полгода назад, но каждый остался при своем мнении и раз уж он вновь написал, я вынужден вновь ответить. «Дон» пишет:
«Значит если не они были предателями,то предателями являлись наши деды(в том числе и Ваши тоже)»
«А на мой взгляд совок-это тот,ктороый в прошлом всегда видит только мусор,и его вечно тянет разрушить все старое… выбросить на помойку… вместе с водой вышвырнуть и младенца. Наверное совки,готовы и сейчас радостно улыбаться,видя на улицах своих городов новых тевтонов под Натовскими стягами… как-же,как-же…Нужно добить большевистскую гадину,при этом развалив и уничтожив Россию.»
По первому высказыванию. Как это напоминает детские забавы некоторых родителей, спрашивающих у своих детей – кого ты любишь больше – маму или папу? Идиотизм этого вопроса заключается в том, что назови любого – получается, что не названного ты не любишь. В таких ситуациях дети, как правило, оказываются умней родителей и просто начинают рыдать. Подобное высказывание, на мой взгляд, такая же глупость. 

Что касается последующего, — то оно очень напоминает первое, хотя и касается совсем иного вопроса. Но главное здесь другое – упоминание о развале и уничтожении России. Так она уже развалена наполовину и практически уничтожена и ни чем иным, а тем, что так нравилось Вам, «Дон» — 70-ми и 80-ми. И сегодня уничтожается теми, кто был в эти годы воспитан советской властью.
Мы абсолютно уже не понимаем того, что Россия, русский народ, казаки давно уже не несут той нравственной, идеологической и интеллектуальной основы, которая была в них сто лет назад. Мы же не утверждаем, что древние эллины – это сегодняшние греки, а древние римляне – сегодняшние итальянцы, как и булгары не являются нонешними болгарами. Происходит малозаметная метаморфоза, замещающая суть названием – это и есть большевизм. Поэтому-то Вы и проводите вновь абсолютно неверное тождество: мол, те, кто хочет избавиться от большевизма, обязательно являются участниками развала и уничтожения России. Поэтому, следуя Вашей логике, настоящий патриот тот, кто эту «гадину» трогать не будет, а как-то приспособится к ней до ее следующего смертельного укуса. (2011 г.; см. полностью на форуме здесь)

***

Утверждая свою власть в России, а затем её укрепляя и насаждая её же на сопредельные территории, они [большевики] не преследовали цель питаться кровью умученных и уничтоженных, и их задача не состояла в том, чтобы уничтожить определенный процент проживающих в том или ином регионе. Это являлось их методами, в то время вполне доступными и «незамечаемыми» так называемыми странами демократии. Их цель была в другом – уничтожить присутствие в сознании порабощенного народа национальный интерес этого народа, национальную мысль, национальное стремление к самосохранению и процветанию, заменив все это на идеологические и партийные цели, гегемонию этой идеологии и этой партии в мире. Мировое господство лично их и их идеологии являлось для них главенствующим. Для этой цели народ должен быть послушным орудием в их руках. Не для народа создавался великий и могучий СССР, как Вы, на мой взгляд, считаете, а для воплощения их цели – мировой гегемонии. И вот всех , кто с этим согласиться не хотел, вот их и пускали под нож, оставляя тех, кто как-то приспособился и смог выжить, да тех, кто не приспосабливаясь , перековался и принял в себе интернациональный долг как долг национальный.
Вспомните последнюю войну СССР с Афганистаном – как она называлась? – «интернациональным долгом перед народом Афганистана», за который тысячи матерей получали гробы с остатками своих детей.

Что мы наблюдаем сегодня? То же самое, — методы совсем иные, но цель прежняя. Уже значительно подпорченное прежним правлением национальное самосознание заменить, и уже окончательно,– на отечественное самосознание, где нация подменена Отечеством. А Отечество преобразовано (из совокупности народа и власти, которую сам народ и ставит над собой для регулирования общественной и государственной жизни) в систему власти и находящихся в этой власти людей. С целью установить их гегемонию и господство. На мировое господство — у них пока ресурсов не хватает, а вот на внутри государственное – они претендуют. А это и есть большевизм в чистом виде. Попирание интересов нации и народа и понуждение его подчиниться партийной и идеологической цели, за счет благоденствия и расцвета нации. Поэтому-то в сегодняшнем обществе происходят те же самые процессы, которые происходили и в советском – то же самое подавление личности , не желающей подчиниться системе, та же самая месть, для которой используется весь ресурс захваченной ею власти, а главное, все та же ложь, беспринципная, наглая, беспардонная .

Вы как-то писали о Кургиняне, который, по –Вашему, говорит очень правильные вещи, и тогда же я вам ответил, для чего появилась эта фигура. И вот доказательства ранее сказанному. Вы наверняка, смотрели, или слышали, или читали, о передачах по ТВ – исторические споры между ним и Млечиным («Суд Времени»), где Кургинян отстаивал советские успехи и достижения, и где он же с постоянством побеждал Млечина по голосам телезрителей, голосующих за его позицию.

Так вот, на той неделе этого успешного и уже раскрученного рупора великой советской эпохи выпустили на Первый канал, теперь уже в споре со Сванидзе. Суть спора : Сванидзе доказывает, что репрессии Сталина были губительны и бесчеловечны для России, Кургинян доказывал, что ничего в действиях Сталина бесчеловечного не было и что мировая история тому подтверждением, приводя в пример Пол Пота и французских революционеров.

Конечно же, никто не говорил о том, что и до Сталина, как и после него, большевизм делал с народом и со страной – все свелось к методам.
Не буду сейчас касаться всех поднимаемых вопросов и того, как умело они оба играли на одну сторону – притупляя преступления большевизма. Обращу Ваше внимание на изуверскую ложь, свойственную подобной публике и подобным передачам, четко соотносящейся как по методу ее приподношения, так и по и способам ее внедрения в сознание масс. Распалившись в споре, Кургинян, в виде доказательства своей теории, приводит «факт» схожести действий в военно-полевых судах Столыпина, когда тот боролся с революционерами-террористами, и сталинскими тройками, уничтожавшими людей без суда и следствия. Для наглядности на экран вывесили фото виселиц – «столыпинские галстуки». А далее стали показывать хронику, как сотнями этих, якобы, незаконно повешенных Столыпиным «борцов за свободу» после повешения сваливали в яму.

Такой откровенной и подлой лжи я даже от него не ожидал. Во-первых, хроника относилась совсем к иному времени – голодомору, когда измученных советским раем обтянутых кожей крестьян сваливали в ямы. А во-вторых, как можно сравнивать одно с другим, объясняя это сходство необходимостью укрепления власти?!

Кого преследовал Столыпин – убийц и террористов, безвинно убивающих полицейских, офицеров, градоначальников и заодно кучу рядом стоявших с ними людей. 
Кого уничтожал Сталин – тех, которые даже не говорили (не то, чтобы действовали), а только могли предположительно подумать, что власть Советов — смерть для России. Уничтоженные Сталиным – Вавилов — террорист или убийца, покалеченный Королев – руководитель тайного общества? Священники, не принявшие Декларации Сергия, крестьяне, не сдавшие последнюю щепотку зерна – все ни схожи с теми, кто был повешен Столыпиным? И это не идиотизм?

Это – суть большевизма, который сегодня здравствует так же, как и прежде и в нашей жизни и в нашей власти. И имя ему — Ложь, Демагогия и непоколебимая устремленность подчинить себе народ, вытравив из него все национальные чувства и заменить их на рабскую преданность власти, олицетворяющей собой Отечество.
А она – эта власть – на самом деле должна быть всего лишь частью этого народа, состоящей из более одаренных, более нравственно-воспитанных, профессионально подготовленных и совестливых ее представителей.

Почему также, как в советское время, сегодня люди боятся высказывать свою точку зрения, свое понимание происходящего? — да потому, что четко видят связь прошлой системы с сегодняшней и разумеется, зная, на что она, эта система, способна, либо помалкивают, либо бегут.

Вот опять как-то в разговоре с Вами, упомянув об утечке мозгов и об утечке трудовых ресурсов за рубеж, Вы отреагировали – да пусть бегут, они не чувствуют Отечества. Вот это «пусть» уже довело до того, что 53 % опрашиваемой молодежи желает из России уехать. Недавно приехали из Испании мои знакомые, они там бывают ежегодно по делам и заявили следующее – что никогда ранее они не видели там столько русских. На фабрике, с которой они сотрудничают, около 15 % русских рабочих – сварщики, токари и т.п., в гостиницах, кафе, магазинах – русские. Это не те, которые накупили там недвижимости и жируют на украденные здесь деньги, это – обычная молодежь, которая не желает жить в стране, где существует сегодняшняя система. А если бы в советское время граница была бы открыта, как Вы думаете, сколько бы таких же молодых покинуло бы страну? Так почему же Вы не поймете причину, по которой люди покидают и убегают от этого, будь то вчера в сов. действительности, будь это сегодня – в нынешней.
Но вернемся к основному, что Вы пишите – выводам. Они не утешительны. Благодаря абсолютно бессмысленному, и к месту и без места, восхвалению Великой Победы и величия в этом народа под управлением даровитых полководцев и вождя – все это привело к тому, что основная масса это уже называет «победобесием», термин, Вами явно услышанный не от меня и не в нашем музее, и не на нашем Мемориале.
Благодаря абсолютно безмозглому трактованию причин участия русских людей и казаков на стороне Вермахта и примитивному объяснению причин возникновения национал-социализма, феномена прихода к власти Гитлера и становления национал-социалистической Германии и всей последующей трагедии европейских народов – все большее количество молодых и активно занимающихся общественной деятельностью людей трактуют для себя национал-социализм как единственно верный путь развития будущего в России. Забывая о своих национальных вождях, применяя не национальную, а инородническую символику (будь она Третьего Рейха или язычества), они не могут уяснить собственным сознанием то, что и это – инородное. Борясь с интернационалом, сами становятся интернационал-националистами, также деля общность нации на пригодных и непригодных, т.е. врагов.

И это очень выгодно сегодняшней системе, потому что воспитываются те, которые вновь смогут , выставив врагами часть нации, сломать их хребет и привести на своих костях к власти теперь уже в ином облике национал-большевизм.

Высокопарные заявления о «недопустимости подобного» – детский лепет. За последние сто лет в России все чаяния, кровь и надежды на будущее были притягиваемы к помыслам толпы. Затем толпа, умывшись своей кровью и кровью «врагов», подминалась вождями этой толпы, превращающих ее в безвольное общество и использовалась как неисчерпаемый источник жизней, ложившихся на алтарь победы данной системы, ее могущества и влияния.

То же ждет и национал-социализм в России, — привод к власти новых упырей, которые также, используя нарастающие сегодня настроения, завтра захватив власть, этой же властью превратят приведших к власти в послушное орудие собственной бесконтрольной тирании. И вопрос здесь даже не в идеологии национал-социализма (в нем есть многое, что можно позаимствовать) , дело в том, что среда ненависти и злобы не оставляет места творческой созидательной инициативе (что было на первых порах в Германии начала 30-х годов). Она подавляется необходимостью фанатичного подражания лозунгам и действиям вождей, которые уже сегодня и готовятся для будущих преобразований.

Безусловно, это требует более широкого прояснения, но во многих предыдущих ответах об этом я подробно писал, просто повторяться жуть как не хочется, переливая одно и тоже из пустого в порожнее.
Но что точно, если развитие и далее пойдет по намеченному сегодня пути, то у казаков вообще нет никакой возможности и далее стремиться к какой-либо совместной деятельности с русскими нац. организациями. Останется свой казачий путь, выстраиваемый на обособлении казаков как народа, и на решении только своих вопросов на своей территории. То, что будет происходить со всей остальной страной, их уже волновать не будет. Тонуть со всеми вместе — казаки не будут.

Правда вот в заключении я снова повторюсь, сказав, то что мы делаем – это не борьба с исчезнувшими фантомами, это объяснение того, чем этот фантом был и какие формы он приобрел сегодня. Наша задача – это показать весь опыт борьбы, который был – их успехи и неудачи, просчеты и ошибки, чтобы сегодня их не повторять. Наконец, постараться объяснить, что надежды и благие пожелания не только могут вести в ад, как Вы заметили, но и еще быть абсолютно беспочвенны, если к ним примерять не отеческую православную и национальную мысль, а инороднические пристрастия и идеологии.
Объяснить, что изменить сегодняшнюю ситуацию мы можем, не ища друг в друге различия, а в стремлении объединить свои усилия в том, что нас объединяет – устройстве справедливого общества, где во власти находятся люди, представляющие не интересы правящей корпорации, обзывающей себя Отечеством, а несущие тяжкое бремя власти ради национального благополучия народа, к которому они сами принадлежат, и являются его частью.

Поэтому плоды нашей деятельности совсем еще ничтожны и мало заметны. А вот плоды, на которые указываете вы – это суть предшествующей большевистской системы и их нынешних преемников, да безудержная борьба с теми, кто против их и Вашей позиции.
Тоцкий полигон и военные маневры на зараженной местности, о котором писал Иван Васильевич, это и есть большевизм, как и сегодняшняя застройка Москвы, сделавшая ее непригодной для проживания , как и невозможность использовать газ в тысячах деревнях страны, которая является мировым лидером по его добыче и экспорту.  (…) (2011 г.; см. полностью на форуме здесь)

УПОМИНАНИЯ:

 

  • Вспомнил об одном, довольно интересном, документе, который еще раз подтверждает, что все, что делает большевизм, а теперь необольшевизм — это грязная ложь и лицемерие.  В конце 1990 года официальные советские органы предприняли первую попытку примирения с русской эмиграцией, пригласив представителей общественности за рубежом в «демократически» изменяющийся Советский Союз, в том числе, и представителей РПЦЗ. Это был период, когда и мы строили Храм в честь Царственных Мучеников.

Как я уже писал, давление было ужасным, но я думал, что это наши местные тугодумы-коммунисты так ведут себя.Однако, чуть позже мне принесли так называемые ориентировки для исполкомов и горкомов, где четко давались указания не допускать организацию приходов РПЦЗ на территории подведомственных областей.

Лицемерие высшей степени: одной рукой пишем приглашения и декларации о примирении, а другой — тайно рассылаем инструкции, как надо уничтожать неугодных… (2008 г.; см. полностью на форуме здесь )

  • (…)Форумчанину:      Насчет нормальных людей, воспринимающих историю своей Родины, как непрерывность [в смысле — преемственности РФ от СССР]. Возможно, это и нормально – не знаю. Но я знаю других нормальных людей, к которым отношу и себя. Прогнозы ведущих экономистов западных стран, сделанные в 1913 году, показывали, что Россия развивается такими темпами и ее индустриализация осуществляется с таким приростом, что к 1934 году Российская империя выйдет на первое место по всем показателями промышленного производства. Великий русский ученый Менделеев Д.И. в начале века произвел анализ роста численности населения Российской Империи и рассчитал предполагаемую численность ее к 1950 году – 280 млн. человек, а к 2000 – 590 млн. (И это при условии, что уровень достижений медицины в расчетах взят на уровне 1897 года). Российская Империя, будучи Православной Монархией, становилась не просто величайшей Державой, но и доминирующим православным государством мира. Для всех демократических государств Запада допустить это – значит, лишиться возможности безжалостной эксплуатации своих колоний, наживаться на войнах и потрясениях мировой финансовой олигархии.

Вырастал будущий исполин мировой стабильности, способный удерживать мир от великих войн и потрясений.Его нужно было уничтожить, что и сделали. Как, какими методами – уже написано с неопровержимыми документальными доказательствами столь много, что, я думаю, Вы сами сможете прочесть, если пожелаете. Основой этого уничтожения послужила вначале ЛОЖЬ.  Создание рая на земле, за счет эксплуататоров. «Эксплуататоров» выгнали, рая не получили, затем – «землю – крестьянам», а «заводы – рабочим» — тоже заминка. Народ начал волноваться: а где же рай? Ну и затем все обтянули колючей проволокой и на этой-то территории и устроили «большевистский рай», в котором и живем по настоящее время. Но ведь это только видимая часть той советской жизни и сегодняшней российской. Главное, наконец, не в том, что хлеб должен быть с маслом и колбасой или только с водицей. В русской истории всяких невзгод было вдосталь, был и голод, было и разорение. Но не было того, что прививали большевики. Не было принудительного уничтожения Веры, не было и зверского выкорчевывания души.Вначале, обезумевший от вседозволенности, освободившийся от христианских основ, народ в своем безумии крушил все живое и мало-мальски не поддавшееся этому безумию. О зверствах, указах и декретах Советской власти того времени говорить тоже не стану, они всем уже давно известны. Только один пример: при освобождении Харькова в казематах ЧК найдены десятки кусков содранной заживо с человеческих тел кожи, а что вытворяло ЧК в Крыму с оставшимися, не пожелавшими покинуть Родину?
 Но вскоре разнузданная вседозволенность превратилась в животное стремление уцелеть любой ценой – лживые доносы, клевета, наветы – пусть убьют другого, только не меня. Система стала сжирать своих, чтобы остальных держать в страхе.
С самого начала идеология большевизма взращивалась на зависти и злобе (если опустить их лозунги и увидеть суть), на всеобщем маловерии и смуте в умах. Но все это было инструментами большевизма, а целью же большевизма, его фанатической одержимостью, являлось создание человека будущего, свободного от всякой духовности, от совести, чести, достоинства, национальной идентичности, собственности. Все, кто не способен «освободиться» от этого, подлежали уничтожению. С небывалой жестокостью и стремительностью разрушался прежний душевный уклад, подрывались все прежние духовные основы. (…) (2008 г.; см. полностью на форуме здесь)

  • (…) Мы не расшатывать государство призываем и об этом также сотни раз писано, а создавать среду, которая бы смогла противостоять своей нравственной сущностью сегодняшней безнравственности. Вот за то короткое время, которое посещают музеи и в Еланской и сейчас в Подольске разного возраста люди, я заметил определенную закономерность. Чем старше возраст, тем взвешенней реакция, несмотря на то, что многие из них вспоминают о советской стране душевно и тепло. А вот некоторая часть молодежи, которая родилась уже в 80-х — яро, по-большевистски, с напором отстаивают советское прошлое и советские заслуги. Причем, ведут себя абсолютно несдержанно и даже хамовато, вынуждая прибегать к мерам по их успокоению.

    На мой взгляд, это имеет свои причины. Не у всех, но у многих, воспитанием детей первого советского поколения занимались отцы и матери, родившиеся как раз в то время, как и мои дед с бабушкой в период с 1900 по 1906 г. К 1917 году они уже впитали в свое сознание те нравственные основы бытия, которые были свойственны той эпохе. И уже на этой нравственной основе воспитывали своих детей, а потом и нас, своих внуков.

    Мы — воспитанники тех, кто нравственно вызрел в православной среде Российской Империи, так как нас также воспитывали наши деды, старорежимного закваса.

    Родившихся в 80-х уже воспитывали деды советского поколения и отцы из «застойного благополучия». И вот сегодняшнее поколение — это и есть окончательный итог советизации.
    Обратите внимание на сегодняшних «Нашистов» : «Россия молодая» — это современные хунвейбины с четкой прагматичной заточенностью сознания и абсолютно не сомневающиеся в своем идеологическом выборе: «Все наше». Это с одной стороны. А с другой — крайняя радикализация сознания и поступков: либо за Сталина, либо за Гитлера. Кто среди них победит в обозримом будущем, сказать трудно, но вне зависимости от того, кто — все эти категории подобных лиц будут «шагать по труппам», не обременяя себя нравственными ограничениями, к власти. И это — результат созданной среды и отсутствия какой-либо иной. Полного отсутствия.

    Теперь о том, что Вы говорите: «до основания разрушим» — все уже разрушено без нас с Вами. Сегодня идет строительство и встает вопрос «чего» — я лично, честно сказать, и не вижу и не понимаю — что выстраивается. Но исходя из прошлого осознания того, что уже произошло, чувствую, что ничего хорошего ожидать не приходится — потому как методы абсолютно не изменились. Все тот же волюнтаризм и популизм, при абсолютном попустительстве расширяющегося беззакония власти на местах.
    Неужто не видно, что система уже не контролирует ту самую вертикаль, которую сами и выстроила? — Камеры на стройплощадках, контролирующие строительство для погорельцев, поездки Президента по регионам с целью корректировки цен на гречку — это что?.. и в какой стране подобное возможно? — только в бывшем СССР и в сегодняшней РФ. Но вот что контролируется безукоснительно — так это общественно-политическая дрёма, для поддержания которой эта вертикаль и выстраивалась.
    То, что Вы называете необходимой стабильностью, на самом деле — постепенное умерщвление сознания и воли. А что потом? Да то же, что и во все предшествующие времена. Подъем патриотизма в массах и вновь нечеловеческими усилиями, лишениями и миллионными жертвами исправлять ошибки или «догонять и перегонять»; и так, пока от этой гонки не свалится последний житель России. (…) (2010 г.; см. полностью на форуме здесь )

 
  • Форумчанин пишет: «цель жизни нашей семьи, рода, казачьего народа не бороться с кем или чем-либо… У казачьего народа одна цель – восстановить этническое самосознание и продолжить род казацкого народа».
    В другой формулировке многие говорят это в следующем виде: «нужно посвящать время не борьбе против, а действиям – за». Хорошо, но не ново. Эта позиция довольно распространенная, уже свое дело в прошлом веке сделала. Анархисты, «зеленые» и т.п. боролись не против, а за, за свои идеи, и за свои интересы.  Но потом пришли большевики и все поставили на свои места. Не стало ни идей, ни интересов. Все свелось к рабской жизни.
    Теперь о главном – вот скажите мне, добиваясь своей цели «за», у вас идет все гладко? Вам никто не мешает? Вы вольны в своих делах? И если вас постигает неудача, то ее истоком являетесь исключительно вы? Обращаясь на вы я, разумеется, имею ввиду не только конкретно Вас, а всех, кто разделяет Ваши взгляды и живет рядом с Вами.  Так вот, если на все вышеперечисленные вопросы ответ – «да», тогда мне абсолютно не ясно, почему в хуторах, о которых Вы знаете не понаслышке, такая нищета, что и 300 руб. за Альманах – это сумма неподъемная (и это именно так), а к школе казачатам не могут купить учебники. Тогда – это уродство: никто никому не мешает, все нормально, а концы с концами семья свести не может. И вот тут-то Вы, наверняка, скажете, что не уродство это, это — система, которая не дает нам возможности жить достойно. Это нравственноеуродство системы, которая погрязла в бесстыдстве и бесчуствии к народу, который она в очередной раз решила гнобить, выстраивая на его страданиях свое благополучие. И что же получается с борьбой — «за» или «против». И вот тут-то необходимо правильно расставить акценты и приоритеты, когда и ради чего «против» и в чем и как «за».
    Никогда большевистская, или ее преемница – сегодняшняя система, восстанавливающая материалистическую, ненасытно-потребительскую идеологию в сознании общества и выстраивающая для реализации этой цели всю систему государственного устройства – не позволит Вам стать независимыми от этой системы. Вталкиванием ли Вас в нищету, или в следственный изолятор, или в ситуации, когда, чтобы выжить самому, будете грызть глотки другим, или вот как сейчас искать виновных в других – все это она будет проводить с успехом. У нее огромный опыт. У Вас же – никакого. Поэтому, чтобы ограничить ее влияние на Вас, Вам необходимо бороться с ней – хотите ли Вы этого или нет. Но вот в чем должна эта борьба выражаться? И здесь возвращаемся и к «за». Не борьба ради борьбы. А борьба «за» выстраивание своей системы. Системы, которая позволит Вам творчески (а не рабски-заискивающе) использовать отведенное Вам время для созидания и достижения своей цели. Для выстраивания той среды, в которой Вы могли бы жить полной жизнью, а не борьбой с утра до ночи за выживание. Разумеется, это довольно короткое объяснения, но, я надеюсь, Вы его поняли. (2010 г.; см. полностью на форуме здесь)
  • Вопрос люстрации в РФ в сегодняшнее время может быть растолкован только, как «охота на ведьм». Этот вопрос был бы актуален в начале 90-х, тогда когда рухнула советская система и на ее смену должна была прийти иная. Именно в этот момент не были еще сформированы политические и общественные силы общества, а сторонники советско-большевистской идеологии еще находились в страхе и раздробленности. В этот момент многие страны Восточной Европы принимали подобные люстрационные акты, воспрещающие бывшим идеологам компартий и партноменклатуре занимать государственные посты, в том числе в судах и силовых ведомствах. Также подвергались уголовному преследованию и те лица, которые были виновны в политических преследованиях.  Среди прочих стран более последовательно данный процесс проходил в Болгарии.

    У нас в России в начале 90-х подобие люстрационного характера носил процесс в Конституционном Суде по делу КПСС. Но был скомкан и до логического завершения не доведен. Оно и понятно, вся «перестроечная» партийная верхушка находилась во власти. И даже не важен тот факт, что все они уже вышли из КПСС и, как бы, ей не принадлежали — оставался шлейф их предшествующей деятельности, который они стремились оправдать необходимостью данной деятельности.  Так вот, если бы тогда в начале 90-х был принят Закон о люстрации, запрещающий пребывать в государственных органах и судебной системе бывшей партноменклатуре и активнейшим партработникам, как и тем, кто осуществлял репрессии, то в данном случае это было бы и оправданно и дало бы свою пользу.

    Сегодня, по истечении 20 лет, эти люди уже ушли со сцены, оставив за собой свое наследство — такое же беспринципное и бессовестное, как и они сами. По каким признакам можно сегодня проводить люстрацию? Только по одному — лояльности сегодняшней системе. Все иное — уже будет придумками и занавесом, под которым можно скрыть любые политические цели правящей элиты. Сегодня в ГД подавляющее большинство сторонников системы, так называемая оппозиция — регулируема той же системой. Что они могут принять? Только то, что им выгодно.  А значит, еще больше ограничить доступ к системе государственного устройства и службы лиц, не согласных с политическим курсом сегодняшнего дня.  Ну а то, что написал в проекте Федерального Закона о люстрации Георгий Саркисян в своих пожеланиях — не больше чем сон, который никогда не сбудется. Необходим реальный взгляд на сегодняшнее общественно-политическое устройство страны и не менее реальный взгляд на возможность его преобразования.
    Сегодня нужен не закон «О люстрации», а внятная, понятная и нераздвоенная идеологическая, нравственная и общественно-политическая позиция. Даже такой простой вопрос — как: преемницей чего сегодняшняя Российская Федерация является в идеологическом, общественном и политическом аспекте — Российской Империи или СССР? 
    Быть преемницей обоих нельзя, т.к. второе уничтожало первое, первое же сопротивлялось второму. Преемственностью обоим может служить только историческая, территориальная преемственность, с оценками каждого предшествующего этапа существования. Но никак того, на что я указал выше. В этом, на мой взгляд, сегодняшняя беда. Мы потерялись в трех соснах и начинаем от беспамятства сходить с ума, как народная общность, все более приближаясь к черте, когда основным принципом существования станет принцип: «каждый сам за себя». (2010 г.; см. полностью на форуме здесь )

  • (…)Общество докатилось до края произвола, который возможен только в колониально-захваченных странах или государствах с жесточайшей тиранией. Сегодня можно, используя отпущенный системой ресурс произвола и вседозволенности, влезть в любую квартиру любого гражданина, попирая права и частной собственности и свободы слова. И здесь не нужны никакие обоснования – липовое уголовное дело и решение суда на обыск. Цель – запугать, превратить в постоянно-трепещущего обывателя, который должен смириться перед системой и починиться ей, не поднимая головы и не возвышая свой голос против ее всесилия и господства (…) (2011 г.; см. также в теме «Власть. (…)на казачьих землях»;  см. полностью на форуме здесь )
  • (…) я думаю, в самый раз вновь вернуться к разговору, который мы неоднократно поднимали на форуме по поводу всяческих «–измов», и одного из последних утверждений «Иван Васильевича» по поводу того, что, якобы, самая лучшая идеология сегодняшнего дня для России – это национал-социализм.

Почему я решил вновь остановится на этом — потому что идеологические увлечения — это не безобидные игры разума. Любая стройно сформулированная идеология (даже несмотря на ее утопичность и отсутствие способа ее фактической реализации) привлекает своей красотой построения, последовательностью и теоретической (на практике, как правило, все наоборот) доказательностью. В ней все преподносится как движение к лучшему и поэтому для рационального ума нет ничего настораживающего, нет ничего пугающего. Но это только первая ступень. Далее, переступая на последующие, и уже становясь сторонником этой идеологии, происходит все большее обольщение сознания правильностью выбранного пути с неизменной потерей совести, которая оправдывает абсолютно все твои поступки, чтобы свою приверженость отстоять — и уже через это — происходит деградация личности.
Идеология развращает человеческую душу, используя малейшие трещины в его совести. Принимая абсолютно разные, но неизменно всегда доступные формы, она внедряется в организм личности и запускает свой механизм нравственного уничтожения ради великой идеи. Только человек отошел от коммунистического угара, ему подбрасывают идею социализма с человеческим лицом и фиктивную перестройку (для лучшей жизни). Устав от борьбы за недосягаемое лучшее будущее, тут же увлекают идеалами всеобъемлющего потребления, не достигнув этого, через мгновение уже втягивают в стремление жить в могущественном государстве при национальном величии…

На мой взгляд (сугубо субъективный), все созданные на сегодняшний день политические и общественные движения, вне зависимости от их провозглашаемой идеологии и целеполагания, корнями своими питаются из большевистской субстанции, замешанной на лжи, мифотворчестве, нигилизме и примитивизме.
Используя термин социальной и национальной справедливости, все они паразитируют на провозглашаемой сопричастности к ней, при этом, искажая ее до неузнаваемости, ставя перед собой задачу достижения прямо противоположных целей, либо того, что, в конечном счете, может погрузить страну в новый хаос противоборства различных слоев общества, до этого эти слои создавая и структурируя.
Все более набирающая обороты «просветительская работа» сподвижников Народного собора по вдалбливанию в сознание обывателя «фактов» социалистических успехов и великих свершений , вымывает самое главное из сознания.

А это главное заключается в следующем: Основоположник теоретического обоснования социализм и коммунизма как радикальной социальной утопии – Маркс. Он обосновал свою теорию, паразитируя на стремлении человека реализовать свой идеал социальной и национальной справедливости, сделав из нее социальную утопию, на самом деле, никогда не ставящую своей целью достижение справедливого общественного устройства.
В присущей ему еврейско-мессианской форме мышления, Маркс наделил пролетариат этой ролью мессии, сделав его «богоизбранным», способным изменить мир и выстроить в нем безликое, интернациональное сообщество через мировую революцию. И вовсе не скорбь по тяжкой судьбе рабочего класса вызвала у Маркса идею взять на роль могильщика устоявшегося мира – пролетариат, а та агрессивность, которая данной среде была более всего присуща, и которой можно было манипулировать.

Марксизм – а отсюда и социалистические, коммунистические теории – это система полного разрушения традиционных, национальных форм общественной жизни и порабощения человека, где должны быть кровью стерты все различия между нациями и народами, городом и деревней, между умственным и физическим трудом и т.д. Многообразие жизни замещается утвержденным шаблоном скотского состояния, что марксизм именует всеобщим нивелированием нравственных основ , им воспитываемых и, как следствие, — уничтожение культуры, взращенной на ее первоначальных принципах.
Достоевский четко уловил смысл социализма, сказав: «Социализм обезличивает национальное начало и подъедает национальность в самом корне».

Коммунизм – это не только устремление к чему-то несбыточному и потому беспредельно недосягаемому, но и еще агрессивно призывающему к самоуничтожению. Вспомните слова из песни: «и как один умрем в борьбе за это».

А любое самоуничтожение должно быть оправдано ложью, которая вместо правды замещается иллюзией. Свободой в социализме именуется рабство, равенством – уничтожение несогласных и нивелирование под необходимое смирившихся, братством – ненависть к инакомыслящим, возведенная в закон. и последующая толерантность подлецов к подлости, греховности ко греху.
Ни одна социалистическая страна не достигла провозглашаемой цели – материального благополучия и процветания народа, — но везде, с неизменным результатом, в каждой из таких стран возникала чудовищная по размаху и формам эксплуатация человека.
Везде социализм порабощал человека, нигде и никогда не была исполнена ни одна из социалистических целей, при этом демагогия о народном счастье доходила до сектанства, где парализованная воля уже не сопротивлялась безжалостному истреблению самого народа.
Уничтоженные моральные принципы, движущие ее силы — такие, как взаимопонимание и порядочность, уважение справедливости и взаимных обязательств — позволили беспринципности и корысти установить диктат над всем обществом, превращая людей в эгоистов, ищущих только личной наживы и личного благополучия.

Вот все это сегодня Народным собором и не берется во внимание, когда они вновь вступают в беспринципный сговор с идеологами и проповедниками идей социалистического, модернизационного пути будущей России. И результатом этой коалиции может быть только возврат к необольшевизму или приход к национал-большевизму (или национал-социализму).

И в последнем варианте – будет то же паразитирование, но теперь уже на национальной основе. Абсолютно ясно, что личность взращивается внутри национальной культуры. Иначе не происходит. Беря это за основу и укрепляя ее патриотическими чувствами, свойственными любому здравомыслящему человеку, эти «революционеры», с сознанием, исковерканным советскими социалистическими догмами, не смогут направить данную силу в позитивное и творчески активное устройство общественной жизни и обязательно доведут саму идею до крайнего национализма и шовинизма. Который, в свою очередь, непременно потянет к националистическим фобиям, первая из которых всегда и везде сводилась и сводится к одному – «я плохо живу, потому что этот народ мне мешает жить хорошо – значит, он должен быть уничтожен».
Национал-социализм не воскрешает национальный творческий потенциал внутри себя и не перестраивает свое устройство в более оптимальное благоустройство. Он обязательно и безусловно приводит к уничтожению тех, кто по их мнению, не дает возможности достойно жить. И чтобы это осуществить, нужно мощное государство, где все подчинены ему и где личность отдельного члена общества вновь теряется в общей целеустремленности власти. Яркий пример тому – доклад Муссолини, в котором он, в частности, сказал: «Для фашиста всё — в государстве, и ничто человеческое и духовное не имеет ценности вне государства».

Но для того, чтобы эти идеи поддерживались в сознании, необходимы те же националистические фобии (как и социалистические), состояние страха и ненависти. Далее наступает этап войны против всех и как закономерное следствие – самоистребление и уничтожение государственности.
Безусловно, что и фашизм, и национал-социализм – не так воинственен и атеистичен, не так тоталитарен и безжалостен, как коммунизм. Но он также последователен в фактическом уничтожении всего того, что ему противостоит. Он менее выжигает душу и волю, чем коммунизм, потому-то и Германия и Италия столь быстро восстановились после войны, однако, для народа, подвергшегося коммунистической обработке и потерявшего национальное здравомыслие, переход в национал-социалистическую ауру с большевистской предысторией, предначертано полное самоуничтожение.
Сегодняшняя же устоявшаяся система власти в России – чисто колониальная, выстроенная людьми, впитавшими в себя большевистскую идеологию , где атеизм лишил их и души и совести. Материалистическое мировоззрение подвластно только рациональному мышлению, а это сужает сознание, делает его примитивным и оправдывающим абсолютно все изъяны собственного руководства. Что говорили большевики? – « революцию в белых перчатках не делают», «лес рубят – щепки летят…».

Что говорят сегодняшние правители? – «коррупцию победить невозможно, она — во всем мире», «перестройка без жертв не бывает», «первоначальное накопление капитала всегда и во всем мире было преступно..». При этом — полнейшее равнодушие к жизни людей и абсолютная безнаказанность за миллиарды разворованных и пущенных на ветер государственных средств, при все большем изъятии заработанных средств у тех, кто честно трудится.

При, казалось бы, очевидной противоположности социалистического строя, национал-социалистического или фашистского, и сегодняшнего – всех их объединяет одно: агрессивная антидуховность, ложь и демагогия, беспринципность, возведенная в принцип, атрофия правосознания, отсутствие созидательной силы национального самосознания, безжалостное отношение к своим идейным противникам и массовый психоз в отыскании врагов и виновников своей плохой жизни.
Поэтому, я уверен, что любая политическая сила, создаваемая в нашем обществе, не должна ориентироваться на идеологическую составляющую любого из видов социалистической ориентации – это будет очередная утопия и демагогия.

Только национальный интерес, во главе – нравственная и духовная основа, благосостояние каждого члена общества и предоставление всем равных прав и возможностей. Всё.Ничего лишнего, никакой демагогии, никаких социалистических догм при любом окрасе. Тогда возможен результат и изменение общества. (2011 г.; см. в Энциклопедии:  Идеология. Аналитика. Общественно-политические формации; см. полностью на форуме здесь )  

 

 

  • В этой теме, как и в параллельно существующих, затронута довольно важная тема – тема власти. И, что более важно, — не столько наше отношение к ней (оно общеизвестно), сколько возможность и необходимость участия либо в этой, уже существующей, системе, либо слом данной системы и выстраивание иной. В разных темах я неоднократно писал свой взгляд на данные вопросы. Кем-то они были поддерживаемы, кем-то критикуемы и отрицаемы.

Чтобы более понятна была ниже высказанная мысль, хотел бы остановиться на ряде понятий.

В природе существует такое явление среди живых организмов – мимикрия (от греч. подражательный). Отбросим множественность существующих ее форм, обратим внимание на две основные:
— мимикрия Бейтса – когда живой объект принимает ложную форму и окраску, копирующие другой вид, являющийся несъедобным, ядовитым или неуловимым (то есть слабый и беспомощный показывает, что он не по зубам хищнику).
— и мимикрия Пекхама – когда наоборот, хищник копирует добычу своей жертвы и внедряясь в их ареал обитания незамеченным, впоследствии всех их сжирает.

Из всех примеров мимикрирующих живых организмов очень ярко выделяется рыба аспидонт (название соответствует сущности этой рыбы). Она полностью копирует и форму и цвет другой рыбы – губана-чистильщика, который чистит пасти хищных рыб от паразитов.  Но аспидонт не оказывает таких «услуг» по «санобработке». Он, используя свое поразительное сходство с чистильщиком, подплывает близко к рыбе и вместо помощи в ловле паразитов мгновенно откусывает у своей жертвы кусок жабр или плавника. Вводя жертву в заблуждение своим видом, он порой наносит непоправимый вред обманувшимся рыбёшкам.
Человеческая общность – такой же животный мир, где мимикрия также применяется с большим успехом. Но в отличие от животного мира человек наделен душой, а через нее – совестью, которая в одном случае подсказывает, где и кто – злодей, а в другом случае – не допускает стать этим злодеем самому.

Вот почему, во-первых, я категорически не согласен с Panasonicом в его высказываниях в отношении Церкви, которую он видит как партийное сборище. Я же вижу в ней то, что создано Господом – место спасения души и через это спасение — взращивание совести, способной самого себя оградить от превращения в «аспидонта» и, при необходимости, увидеть его в других, не поддаваясь на его уловки с изменением формы, цвета, а главное сути – намерения откусить твой плавник.

Сегодняшняя система избирательно мимикрирует под различные, выгодные для имиджа на текущий момент, категории человеческого общества, которое существует в России. И это – ее суть. Правильно это или нет, справедливо или не очень — это вторично. Первично то, что она такая и другой не будет.  Дело в том, что практически на протяжении четырех поколений у нас в стране работала и работает фабрика, формирующая страх, ложь и бессовестность. Никогда не было никаких перегибов, ошибочных решений и тем более спонтанных действий, всё делалось целенаправленно, имея свой, заложенный, смысл.

Страх формировался и тогда, когда тысячами уничтожались невиновные, при этом, и жертвы и палачи знали, что уничтоженные ни в чем не повинны. Страх охватывал и тех и других, уничтожая совесть и стремление жизни по совести у обеих категорий. Все начали приспосабливаться, лицемеря и насилуя свою душу. Страхом уничтожилось всё человеческое, все христианские основы жизнедеятельности, понуждая человека поступать во всех своих действиях, исходя из лжи. Народ и власть, узурпировавшая управление страной, постоянно мимикрируя друг перед другом, взаимно держались на лжи, подпитываясь изощренной и всепроникающей демагогией и пропагандой.

Говоря сегодня завуалировано об отсутствии гражданского общества, нужно четко осознавать то, что под этим термином подразумевается на самом деле — отсутствие народа, нации, сплоченной общей ответственностью и имеющей общие принципы.

Большевики начали свое правление с уничтожения и отрицания памяти русского и других народов, с уничтожения и надругательства над Верой, с вырубки корневой системы, с разрушения памяти, вековых ценностей и традиций. И самым страшным врагом для них были численно доминирующие в России русские и независимые и свободолюбивые казаки, по которым и прошлись, как катком, самым жестоким образом.

Вот почему сегодня самым главным является необходимость очистить сознание ото лжи, восстановить правду, освободить от страха душу и воспитать совесть. Тогда никакая кучка негодяев не сможет управлять людьми, которым неведом страх.

Но сегодня порабощение страхом продолжается, и оно мало чем отличается от прежнего: я уже приводил примеры кажущейся нелепицы в телепередачах, когда, казалось бы, при тотальном контроле за СМИ, нам постоянно показывают невинно осужденных, беспредел чиновничества и безнаказанность несметных богатств сегодняшних жуликов от власти или примыкающих к ней. Этим изуверски воспитывается страх того, что и ты можешь также, в любой момент, стать их жертвой и те, кто этой жертвой тебя сделают, останутся безнаказанными.

Так же формируется страх и в отношении инородцев, давая им возможность эти страхи подпитывать своим поведением и творимым ими беспределом. Возьми любую сторону информативной жизни человека – везде фобии страха и ненависти, из которой и создается безвольная и в то же время крайне агрессивная и злобная толпа, которая мало походит на общность, именуемую народом.
И вот эта толпа уже не способна определить, где «аспидонт», а где «губан-чистильщик», подпуская обманщика в свою пасть и оставаясь после него с частью выеденной плоти, обрекая себя на дальнейшую гибель.

Отсюда, не имея памяти и корневой системы, – увлечение национал-социализмом, гитлеризмом, необольшевизмом и прочее, прочее, прочее.
Ища форму управления, идеологию, методы поведения и основу устройства вне своей Веры и вне своей Памяти и народного опыта, толпа, разрываемая противоречиями, в этих изысканиях тратит самое ценное в своей жизни – время, отведенное каждому человеку на земную жизнь и ограниченное его смертным часом. А нужно-то самое малое – избавиться от страха жить по совести, понуждая тех, кто тебе так жить мешает, считаться с твоей волей.

Это первое и главное. А второе – не менее важное – стремиться к объединению людей, желающих идти к такой же жизни, как и ты, так как в одиночку справиться с системой практически невозможно.
Теперь о том, как это осуществить. Трезво, без истерик и заклинаний, четко соизмеряя свои возможности и силы, при этом четко определяя, кто «аспидонт», а кто «губан-чистильщик». (…) (2011 г.; см. полностью также в Энциклопедии тему «Власть. Аналитика»; см. полностью на форуме здесь )

 

  • Форумчанину: (…) Сегодня все сильней и настойчивей раздаются голоса о том, что, мол, Российская Империя, если бы была крепка, не развалилась бы в одночасье, и значит, как Вы выразились, «не все спокойно в Датском Королевстве». И в соответствии с этим встает вопрос : а что же в Российской Империи было такого плохого, что именно в ней возник большевистский переворот. И как это «худшее» соотносилось к тем же сферам общественной, хозяйственной и политической жизни других стран, которые большевизации не допустили.

И вот здесь кроется, на мой взгляд, самая коварная подмена, внушаемая сегодня обществу: нам говорят – и то было плохо и это, Россия отстала, народ дикий, промышленность некудышняя — конфликты зрели давно.  Но это не так, если взять абсолютно все сферы жизнедеятельности российского общества начала ХХ века и сравнить по аналогии с такими же аспектами жизнедеятельности других стран в этот же промежуток времени, то мы увидим совсем иную картину, начиная от заработной платы рабочих, их трудовых прав и кончая развитием промышленности. Многие европейские страны были позади, со многими мировыми державами мы шли бок о бок, и, наращивая темпы развития, стали их обгонять. И это было для них страшной опасностью.
А развал произошел в головах российской элиты, части интеллигенции, которые, развративши свои умы, развратили и умы общества. Ища в своем государстве негатив, они не видели еще худшего негатива в других. Воспитывая в обществе злобу, они посеяли бурю, которая напиталась совсем иной и Верой и идеологией. Злоба всегда понуждает всплывать на поверхность самые низменные чувства, которые впоследствии глушат совесть и разум.
И сегодняшняя система это очень хорошо обыгрывает: Российская Империя была парализована, неизбежность революционных преобразований была наяву, то, что большевики пришли – это спасло Россию от полного краха. Значит, Советский Союз и советское время – это неизбежность, это естественный исторический процесс развития. Ну да, были перегибы и недочеты, а как без них. Все развивается и сегодняшняя Россия подхватила знамя дальнейшего прогресса!

Этим замыливается главное – понимание, что это «неизбежность» и «язвы» надуманы и придуманы, а было целеустремление – уничтожение России через установление власти большевиков. Власть большевиков – это не вызов сложившейся ситуации, а колониальный режим, уничтожавший государственность, народ, его Веру. И если это именно так, то провозглашенная правопреемницей СССР сегодняшняя РФ является правопреемницей оккупантов. А такого понимания в обществе власть не желает. Поэтому по любому поводу непримиримо ищет изъяны в Российской Империи, обосновывая тем самым необходимость ее трансформации в Советский Союз.  Поэтому-то я и написал ранее, что к подобным высказываниям необходимо относиться очень осторожно.  (2011 г.; см.в Энциклопедии: Армия. Российская Империя. Отношение; см. также на форуме полностью здесь )

 

  • (…) фундамент нравственной основы принципов государственного строительства и управления Российской Империи не только разрушен и полностью выкорчеван из земли до последнего камушка советской властью.  Свой фундамент она выстраивала даже не на развалинах Империи, а на полностью выжженной ее земле.  А вот фундамент нравственной и духовной основы, как и система построения государственного устройства и управления РФ – как раз-то и стоит на фундаменте большевистского государства и здесь, действительно, переход с этажа на этаж никакого значения не имеет. Именно поэтому Вы видите в казаках «затмение рассудка» на советском периоде, а мы видим в этом периоде сегодняшний результат.   Но это – мой личный, субъективный взгляд, на который я имею право, как и Вы – на свой. И здесь нет ни передергивания Ваших слов, ни их подмены. (…)  Для меня важна позиция человека, четко высказанная и аргументированная, по возможности. Если она близка с нашей, пробуем соединить усилия и сделать что-то конкретное сообща. Если же она противоположна или иная, то расстаемся , оставшись каждый при своем. Занимаемся каждый своим делом.   Ситуации, на которые вы сослались, мне очень знакомы, т.к. сталкиваюсь с ними ежедневно.

Но вот не соглашусь с тем, что советский период – есть один из периодов развития или просто существования самой России. Да, это наш период, т.к. в этом периоде жили наши деды, отцы, родились и жили мы. И эта страна не называлась Россией и не была выстроена на ее, пусть и разрушенном, фундаменте. Даже советской Россией ее называли только за рубежом, но не у нас. Мы жили в СССР, Советах и т.п., но, повторюсь, не в России.
Сегодня мы живем в Российской Федерации, выстроенной на фундаменте СССР и мы можем выстроить Россию либо на уничтоженном фундаменте Российской Империи (и тогда этот фундамент необходимо заново воссоздавать), либо на сегодня существующем фундаменте СССР, каким-то образом его укрепляя, либо выстраивать совершенно новый фундамент — новой России.

И здесь не нужны ни истерические крики, что «кто-то хочет все вновь разрушить, а уж потом строить», как и не нужны радикальные разрушения существующего фундамента. Здесь важнее выбор, определяемая и всем понятная цель. Если остаемся на фундаменте СССР, то : что нужно делать, чтобы его укрепить, какие гнилые камни выбросить из него и заменить их на крепкие. Или поддерживая это старый фундамент, усиленно выстраивать рядом новый, чтобы успеть перенести на него здание, пока оно не завалилось.  Вот такой у меня взгляд. И здесь нет тех понятий, о которых Вы пишете в части справедливого отношения к советскому периоду. (2012 г.; см. полностью на форуме здесь)

СМ. ТАКЖЕ:

  • ВЛАСТЬ
  • СИСТЕМА СОВЕТСКАЯ
  • БОЛЬШЕВИЗМ
  • и др.

 

P.s. страницы Энциклопедии находятся в постоянном пополнении и обновлении по мере размещения новых сообщения В.П. Мелихова на форуме.